Адаптация в обществе: Социальная адаптация человека и ее значение для жизни в обществе

Содержание

Социальная адаптация человека и ее значение для жизни в обществе

Человек – практически идеальный пример того, как можно приспосабливаться к различным средам климата, флоры и фауны. Достаточно посмотреть насколько отличаются условия, в которых живут люди в разных уголках планеты: ни постоянный холод, ни изнуряющая жара не стали помехой. Но наша среда обитания не ограничивается климатическими особенностями.

Несмотря на высокие адаптивные возможности, нестабильность и динамичность современного мира, требуют повышенной мобильности. Социальная адаптация человека – актуальная проблема рискогенного общества, от которой зависит эмоциональный и психологический комфорт индивидуума. Попадая в различные условия существования, человек вынужден постоянно взаимодействовать и принимать на себя разные социальные роли.

Что такое социальная адаптация

Это понятие означает сложный и непрерывный процесс приспособления (на латыни – «аdaptatio») отдельной личности или целых групп к социальной среде, в которой они планируют реализовывать себя. Это могут быть как совершенно новые условия, так и привычные ситуации, которые подверглись изменению под давлением экономических, политических, духовных, идеологических или социальных сил. Кроме того, социализация подразумевает не только активное участие в принятии социально значимых правил, норм и ценностей, но и их последующую передачу другим участникам социальной среды.

Французский социолог и философ Эмиль Дюркгейм говорил о том, что социальная адаптация – своеобразный критерий эволюции общества. Отсутствие норм, расплывчатые правила социума, которые в последующем индивидуум примет – патология общества.

Примечательно, что и само понятие адаптируется исследователями. Хотя социальная адаптация широко изучается (биология, философия, социология) в качестве самостоятельного объекта исследования, единого научного термина, определенных критериев и показателей на сегодняшний день не существует.

Особенности социальной адаптации

Социализация разделяется на два процесса: один затрагивает методы адаптации от рождения до смерти, правила поведения формируется близким кругом окружающей среды (родители, родственники, друзья) – объективный процесс; второй связан с личностными качествами человека, взглядами и убеждениями, без учета возрастных особенностей или положения в обществе – субъективный процесс.

При оценке учитываются взаимодействие многих составляющих:

объективные социальные условия. Включают в себя социальное происхождение, уровень образования.
условия среды обитания. К ним относится взаимодействия внутри семьи, в школьном или трудовом коллективе.
личностные качества. Учитывается пассивность или активность личности в социальной работе, способности к творчеству и таланты.

Также в зависимости от целей исследований могут проводить сравнительный анализ процесса адаптации личности внутри макросреды (общества в целом), микросреды (внутри одной группы), внутриличностная адаптация (комфорт самого индивидуума).

Приспосабливаясь, человек становится участником новых связей — взаимодействия, и если они достаточно устойчивы, то и цели, которые он ставит перед собой, адаптируясь, будут реализовываться более успешно, а его восприимчивость к стрессам будет минимальна.

Уровни и виды социальной адаптации, стадии социальной адаптации

Личность – не является набором готовых качеств, характеристик и знаний. Процесс формирования происходит под воздействием результатов активной деятельности в различных сферах.

В адаптировании личности к социуму и социальной среде выделяют несколько уровней:

низкий (дезадаптация). Сложный противоречивый процесс, которому присуща социальная не успешность, сопровождаемая психоэмоциональным напряжением.
средний. Пассивность вовлечения во взаимодействие с социумом не является причиной психологического напряжения. Другими словами, человек не проявляет желания адаптироваться в социуме, и при этом не испытывает дискомфорта.
высокий оптимальный характеризуется высокой социальной успешностью и позитивным психоэмоциональным состоянием.
избыточно высокий. Социальная успешность на фоне выраженного психологического дискомфорта и напряженности.

Формы и характер адаптации, мотивы и результаты действия личности во многом определяются уровнем развития общества. Сам процесс приспосабливания связан с развитием и изменением функциональных возможностей и навыков, привычек, качеств. Это в конечном итоге это приводит к гармонии личности и окружающей его среды при определенной деятельности.

Для того чтобы, максимально точно проводить оценку социализации человека, используют комплексный подход, разделяя процесс на несколько видов.

Антроповиталистическая адаптация. В нее входят психологическая (выбор механизмов защиты и стратегий) и виталистическая (человек вынужден быстро перестраивать свое поведение в связи с изменениями в своем здоровье)

Деятельностная адаптация. В ее состав входят: информационная, социально-экономическая, профессиональная. Во время информационного приспосабливания человек выбирает специфику отбора информации, источники, а также учиться определять для себя главное. Экономические изменения носят разноплановый характер в структуре массового сознания, и часто становятся причиной дезадаптации населения. В таких условиях особенно четко видны примеры социально-инфантильных личностей, которые не могут найти «себя» в условиях рискогенного общества. Профессиональная адаптация стала одной из актуальных проблем общества по причине миграций, глобализации и роста безработицы. Известно, что профессиональный успех зависит от симбиоза склонностей к определенному виду работ и благоприятных социальных условий (насколько общество заинтересовано в таких услугах.)

Активная социальная адаптация

Биологическая и социальная адаптация человека не тождественны, по той причине, что живой организм, адаптируясь к условиям среды обитания, принимает ее как данность, не пытается ее изменить. Человек, обладающий сознанием, активно взаимодействует со средой, и при личных потребностях, старается изменить ее – активная адаптация.

Адаптация занимает большое место в социальной работе, основной посыл которой, восстановление социальных связей и налаживание процесса взаимодействия в макро- и микросредах. Ведь каждый человек, попадая в новые среды и условия, нуждается в защите.

В развитых обществах особое внимание уделяется социализации незащищенных слоев населения: детям (в том числе и детям-сиротам), людям с ограниченными возможностями, пожилым. Одной из приоритетных задач общества является создание таких условий, при которых неудобства и сложности взаимодействия в социуме при определенных неблагоприятных условиях будут минимальны. По уровню развития социальной среды можно дать оценку всему обществу.

Большое разнообразие социальных ролей и активное развитие социума должно было предоставить больше возможностей для «маневра» и вариантов быстрее и легче проходить адаптацию в обществе, однако, по-прежнему, не все успешно справляются с этой задачей. Как считаете, это проблема незаинтересованности общества в целом или не желание отдельных личностей?

АДАПТАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ • Большая российская энциклопедия

В книжной версии
Том 1. Москва, 2005, стр. 210
Скопировать библиографическую ссылку:

Авторы: С. П. Баньковская

АДАПТА́ЦИЯ СОЦИА́ЛЬНАЯ, универсальный процесс приспособления к изменениям окружающей среды любой социальной единицы – индивида, группы, сообщества, организации – и результат её соответствующих изменений. А. с. направлена на снижение неопределённости ситуации, в которой оказалась эта социальная единица, на сохранение её дееспособности и её воспроизводство. А. с. приводит к закреплению изменённых образцов поведения, новых технологий взаимодействия и регулятивных механизмов.

А. с. взаимоотношений человека с природной средой связана с повседневной жизнью в постоянно меняющихся климатич. условиях или со сменой климатич. пояса проживания. В этом случае социальный субъект выступает как биологич. существо, а приспособление выражается в изменении распорядка дня, одежды, в применении дополнит. медикаментозных мер, корректировке социально-психологич. привычек и т. п. Социальные субъекты действуют также в искусственно созданной материальной среде, которой свойственно не только постоянное изменение, но и радикальные трансформации, связанные с технич. инновациями (электричество, транспорт, связь, СМИ, компьютер и мн. др.). Этот вид взаимоотношений затрагивает уже, помимо бытовой, сферы трудовой, проф. деятельности, социального и культурного общения. Приспособление в данном случае происходит путём обучения новым навыкам, специальностям, освоения и принятия новых норм и ценностей. Адаптированность к материальной среде активизирует, разнообразит деятельность индивидов, открывает возможности повышения их профессионального и социального статуса (см. Мобильность). Социальная среда включает: на микроуровне многообразие др. социальных единиц, намерения и действия которых данный индивид, группа или организация должны учитывать; на макроуровне – институциональные порядки, действующее законодательство, неписаные законы и обычаи, нравств. нормы, стили поведения, изменения которых требуют ответной адаптации. Процесс А. с. на микроуровне протекает в виде узнавания правил другого, переговоров, попыток совместного определения сложившейся ситуации и поставленных задач и пр., направленных на достижение согласия, солидарности, на реализацию взаимодействия. Адаптация в разл. мере касается всех участников взаимодействия. На макроуровне А. с. – процесс, затрагивающий все структуры общества и поддерживающий состояние динамич. равновесия, приемлемости и толерантности во взаимоотношениях внутри общества и данного общества с внешним миром. Наиболее наглядно адаптивные процессы в масштабах всего общества проявляются в критич. условиях его функционирования, когда перестают действовать общепринятые нормы обществ. регуляции (см. Аномия). Этот вид А. с. представляет собой одну из составляющих единого процесса эволюции социальной, процесса обновления традиционных социальных, политич. норм и институтов, т. е. самой социальной среды, структуры общества.

А. с. может быть как негативной, или «понижающей», так и позитивной, или «повышающей». В первом случае А. с. направлена на минимизацию нежелательного воздействия среды (стратегии выживания), во втором – новые, изменившиеся условия среды оптимально используются для активизации деятельности социальных субъектов (стратегии успеха).

В теории Т. Парсонса термин «адаптация» применяется к социальной системе как одна из её функций наряду с целедостижением, интеграцией и сохранением образцов. В др. социологич. теориях для обозначения процессов приспособления в социальном мире используются спец. термины – аккомодация, аккультурация, ассимиляция, которые иногда рассматриваются как стадии А. с. или как степень адаптированности.

Проблема адаптации личности в обществе Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

ПСИХОЛОГИЧЕСКИЕ ПРОБЛЕМЫ СОВРЕМЕННОГО ЧЕЛОВЕКА И ОБЩЕСТВА

Е. Л. Буслаева

Проблема адаптации личности в обществе

В настоящее время человеку приходится постоянно реагировать и оперативно приспосабливаться к быстроменяющимся условиям и требованиям современного общества.

Термин «адаптация» заимствован общественными науками из биологии, где он обычно употреблялся в значениях, близких к понятиям «приспособление» и определялся как обеспечение такого режима активности организма, которое позволит ему выжить в условиях изменяющейся среды. Адаптацию человека в широком смысле трактуют как процесс приспособления индивидуальных и личностных качеств к жизни и деятельности человека в изменяющихся условиях существования. Адаптация означает приспособление, приноравливание индивида к новым условиям, вживание в них, в тех случаях, когда он в силу тех или иных причин не в состоянии изменить эти условия по своему усмотрению. Индивидуальные особенности протекания процессов адаптации связаны с различиями в темпераменте индивидов, типе их нервной системы, ценностных ориентациях и способностях.

Д.А. Андреева отмечает, что адаптация — это процесс выработки по возможности оптимального режима целенаправленного функционирования личности, т. е. приведение ее в конкретных условиях времени и места в такое состояние, когда вся энергия, физические и духовные силы человека направлены на выполнение основных задач личности. Такое состояние достигается превращением внешних условий жизнедеятельности, переживаемых как новые, непривычные, в «свои условия»1.

В настоящее время человек постоянно сталкивается с новыми условиями деятельности и общения. Поэтому изменяющиеся условия жизни требуют не столько развития личности в соответствии с развитием общества. Человеку необходимо переосмысливать и переоценивать свою позицию, выбирать адекватную линию поведения и самосовершенствования в соответствии с изменяющимися условиями.

1 Андреева Д.А. О понятии адаптации. Исследование адаптации студентов к условиям учебы в вузе // Человек и общество. Вып. XI-XII. Л., 1973. С. 25-27.

179

Психологические механизмы, опосредующие взаимодействие личности с социальной средой в процессе адаптации, такие как мотивационная структура личности, психический склад, некоторые психические особенности, формируются под воздействием социальных условий в процессе социализации индивида.

Человеческое приспособление к окружающей среде значительно сложнее, глубже и обладает большей гибкостью. Для человека характерна способность варьировать свое поведение при изменении условий. С помощью сознания человек целенаправленно корректирует и регулирует процесс своей адаптации к социальной действительности. Главной особенностью процесса адаптации у человека является его активное воздействие на окружающую среду, к которой он приспосабливается.

В данном контексте становится актуальным вопрос соотношения понятий адаптации и активности личности. К.А. Альбуханова-Славская под активностью личности понимает «типичный для данной личности, обобщенный ценностный способ отражения, выражения и осуществления ее жизненных потребностей»1.

Период адаптации характеризуется повышением активности личности в контексте оптимального способа реализации деятельности, общения с окружающими людьми, утверждения своей позиции в коллективе.

Новые виды деятельности, новые социальные структуры являются своеобразным стимулом повышения социальной активности адаптирующегося. Связь активности и социальной адаптации проявляется в том, что в результате адаптации личность становится активно функционирующей частью новой для нее социальной среды.

В контексте изучения проблемы социальной адаптации актуально и понятие конформизма. А.Л. Мацкевич выделила две составляющие процесса адаптации: конформную и творческую (1987). Конформная составляющая целей адаптационного процесса нашла выражение в стремлении соответствовать нормам, правилам и требованиям конкретной среды, выполнять определенные этой средой обязанности, достигать согласия в межличностных отношениях с представителями этой среды; творческая составляющая целей проявляется в стремлении к самостоятельному определению сущности своей деятельности и необходимых для этой деятельности качеств личности. Конформная составляющая средств адаптационного процесса выражается в потребности тесного контакта, хороших взаимоотношений с другими субъектами той же деятельности, в потребности получать советы, указания членов коллектива.

1 Альбуханова-Славская К. А. Стратегия жизни. М.: Мысль, 1991. 301 с.

180

Творческая составляющая адаптации проявляется в потребности самопознания и самовоспитания. Она находит выражение в оценках, опирающихся на самостоятельно найденные критерии хорошей и правильной деятельности, на выработанное самим субъектом понимание нравственного смысла отделенных адаптационных ситуаций и деятельности в целом. Конформная же составляющая результатов адаптации связана с зависимостью самооценки индивида от оценки других членов коллектива.

По мнению А.А. Налчаджяна, социальная адаптация не сводится к конформизму. Конформное поведение является только одной из возможных адаптационных стратегий и осуществляется с помощью различных адаптивных комплексов, а так же выражается в разнообразных поведенческих формах. Социальная адаптация личности может иметь не конформный, а творческий характер, в то время как конформное поведение в некоторых ситуациях может быть неадаптивным1.

Адаптация является целостным, системным процессом, характеризующим взаимодействие человека с природной и социальной средой. Процесс адаптации человека в новых условиях существования имеет временную динамику, этапы которой связаны с определенными психологическими изменениями, проявляющимися как на уровне состояния, так и на уровне личностных свойств. Критериями адаптированности можно считать не только выживаемость человека и нахождение места в социальнопрофессиональной структуре, но и общий уровень здоровья, способность развиваться в соответствии со своим потенциалом жизнедеятельности, который называют адаптивностью.

Д. В. Желателев

Субъективное восприятие времени и экзистенциальные представления личности

Первичную информацию об окружающем мире человек получает с помощью ощущения и восприятия. Возбуждение, возникающее в органах чувств, не исчезает бесследно: после него возникают и в течение некоторого времени сохраняются последовательные образы. Затем спустя длительное время после того, как человек воспринял какой-либо объект, образ этого объекта может быть снова —

1 Налчаджян А.А. Психологическая адаптация: механизмы и стратегии. М.: Эксмо, 2010. 368 с.

181

Виды социальной адаптации

Понятие социальной адаптации

Определение 1

Социальной адаптацией называют процессы активного приспособления человека к новым социальным условиям.

Социальная адаптация характеризуется показателем состояния человека, который отражает его возможности для выполнения определенных функций.

Основой данного вида адаптации служат общие цели и ценности группы людей, входящих в него индивидов, а также понимание правил и традиций данной культуры, применение моделей поведения, свойственных участникам группы.

В процессе социальной адаптации происходит не только приспособление к внешним условиям, но и удовлетворение потребностей, интересов и устремлений личности. Попадая в незнакомое социальное окружение, человек становится его частью, при этом происходит самоутверждение и развитие его индивидуальности.

При этом происходит формирование социальных качеств через общение, которое свойственно в обществе и благодаря ему, возможность реализовать свои потребности и желания. В процессе социальной адаптации человек приспосабливается к изменившейся среде с использованием различных социальных средств.

В современной психологии существует две разновидности социальной адаптации:

Активная форма. Свойственна людям, стремящимся влиять на внешнюю среду для ее изменения.
Пассивная форма. Когда человек подстраивается в любой внешним переменным и воздействия.

Процесс создания механизмов и закономерностей адаптации тесно связан со всеми видами преобразования личности, он осуществляется в следующих фазах:

Деятельность. В данной фазе существуют следующие составные части — игры, беседы, обучение, совместные дела и погружение человека в социальную сферу;
Общение. Благодаря данной сфере происходит целенаправленное расширение круга ценностей во время взаимодействия с другими людьми и обществом в целом;
Самосознание. В данной фазе происходит осознание и понимание своей роли в социуме.

Виды социальной адаптации

Замечание 1

В современной психологии отсутствуют единые классификационные параметры для социальной адаптации. Это связано с тем, что человек взаимодействует со всевозможными системами, связанными с социальными отношениями.

В социальной среде выделяют следующие виды процессов:

Бытовые. Формирование необходимых навыков и умений направлен на укрепление отношений людей в коллективе на бытовом уровне;
Досуговые процессы. Направленные на создание установок и получения эстетического удовольствия, поддержанию хорошего настроения и здоровья;

Множество видов адаптаций тесно взаимосвязаны друг с другом, при этом основной является социальная адаптация.

Она включает в себя следующие виды:

Управленческая. Создаются благоприятные условия развития в обществе, при этом формируется деятельность, которая отвечает всем необходимым интересам;
Экономическая. Происходит процесс усвоение правил и закономерности экономических взаимодействий между субъектами. Здесь имеет значение усвоение социальных правил и закономерностей;
Педагогическая. Характеризуется адаптацией к системе образования, воспитательным и обучающим процессам, формирующие ценностные системы человека;
Психологическая. Характеризуется приспособлением органов чувств человека к внешним раздражителям и защитой органов восприятия от стрессовых ситуаций;
Профессиональная. Характеризуется приспособлением человека к незнакомым видам производственной деятельности, непривычному окружению и особенностям специализированного труда;
Производственная. Адаптация человека к трудовой предприимчивости, добровольной инициативе, профессиональной компетентности и независимости для совершенствования профессиональных качеств.

Бюджетное учреждение Омской области «Центр социальной адаптации»

Основной целью деятельности Центра является cоциальная реабилитация и адаптация лиц без определенного места жительства и занятий, в том числе лиц, освободившихся из мест лишения свободы, оказавшихся в трудной жизненной ситуации, путем предоставления им социально-бытовых, социально-правовых, социально-медицинских, социально-психологических, социально-педагогических и социально-экономических услуг.

Основными задачами Центра являются:

— оказание необходимых социальных услуг разового или постоянного характера;

— создание необходимых условий для обеспечения максимально полной социально-психологической реабилитации и адаптации в обществе;

— привлечение различных государственных органов и общественных объединений к оказанию социальной поддержки лицам, оказавшимся в экстремальных психологических и социально-бытовых условиях, а также координация их деятельности в этом направлении;

— социально-психологическая помощь лицам без определенного места жительства в их социальной адаптации к изменяющимся социально-экономическим условиям жизни;

— рекламно-пропагандистская работа (распространение информации о перечне услуг, оказываемых Центром, пропаганда в местных средствах массовой информации деятельности Центра).

Перечень социальных услуг, предоставляемых учреждением

Социально-бытовые услуги:

· Предоставление жилых помещений согласно утвержденным нормативам

· Обеспечение питанием согласно утвержденным нормам

· Помощь в приеме пищи (кормление)

· Обеспечение мягким инвентарем (одеждой, обувью, нательным бельем и постельными принадлежностями) согласно утвержденным нормативам

· Предоставление в пользование мебели согласно утвержденным нормативам

· Уборка жилых помещений

· Организация досуга и отдыха, в том числе обеспечение книгами, журналами, газетами, настольными играми за счет средств совершеннолетних получателей социальных услуг

· Предоставление санитарно-гигиенических услуг лицам, не способным по состоянию здоровья самостоятельно осуществлять за собой уход

· Отправка за счет средств совершеннолетних получателей социальных услуг почтовой корреспонденции

· Организация предоставления транспорта за счет средств совершеннолетних получателей социальных услуг и при необходимости — сопровождение совершеннолетних получателей социальных услуг

Социально-медицинские услуги:

· Выполнение процедур, связанных с сохранением здоровья получателей социальных услуг (измерение артериального давления и температуры тела, контроль за приемом лекарств)

· Проведение лечебно-оздоровительных мероприятий

· Систематическое наблюдение за получателями социальных услуг в целях выявления отклонений в состоянии их здоровья

· Консультирование по социально-медицинским вопросам (поддержания и сохранения здоровья получателей социальных услуг, проведения оздоровительных мероприятий, наблюдения за получателями социальных услуг в целях выявления отклонений в состоянии их здоровья

· Проведение занятий, обучающих здоровому образу жизни

· Проведение занятий по адаптивной физической культуре

· Оказание первой доврачебной помощи

Социально-психологические услуги:

· Социально-психологическое консультирование, психологическая диагностика и обследование личности

· Оказание психологической помощи

· Проведение групповых и индивидуальных занятий

Социально-педагогические услуги:

· Формирование позитивных интересов

· Организация досуга (праздники, экскурсии и другие культурные мероприятия) за счет средств совершеннолетних получателей социальных услуг

Социально-трудовые услуги:

· Организация проведения мероприятий по использованию трудовых возможностей и обучению доступным профессиональным навыкам

Социально-правовые услуги:

· Представительство в суде интересов недееспособных граждан

· Оказание помощи в оформлении и восстановлении утраченных документов получателей социальных услуг

· Консультирование по вопросам предоставления мер социальной поддержки

· Содействие в получении бесплатной юридической помощи в соответствии с Федеральным законом «О бесплатной юридической помощи в Российской Федерации»

Услуги в целях повышения коммуникативного потенциала получателей социальных услуг, имеющих ограничения жизнедеятельности:

· Обучение инвалидов пользованию средствами ухода и техническими средствами реабилитации

· Содействие в проведении социально-реабилитационных мероприятий в сфере социального обслуживания

Проблемы социальной адаптации молодежи

В данной статье рассматриваются основные проблемы социальной адаптации молодежи, меры, принимаемые для их разрешения, риски, характерные для современного российского общества, а также предлагаются новые способы преодоления трудностей при социализации представителей молодежи.

Социальная адаптация в широком смысле является одним из процессов жизнедеятельности индивида, выражающимся во взаимодействии личности с обществом в целях приспособления к условиям социальной среды. В более узком смысле под социальной адаптацией понимается «комплекс мероприятий, направленных на оказание лицам, находящимся в трудной жизненной ситуации, содействия в реализации их конституционных прав и свобод, а также помощи в трудовом и бытовом устройстве». [1] Являясь важным этапом в жизни каждого члена общества, адаптация в социуме зачастую связана с множеством различных проблем.

Социальная адаптация личности является неизбежным элементом ее становления ввиду того, что человек представляет собой не только биологический организм, но и субъект социальной системы. В процессе адаптации человек сталкивается с необходимостью приспособления к нормам и ценностям конкретной среды, что влечет за собой изменения самой личности. Социальная адаптация выступает важнейшим способом «включения» человека в общества, а также достижения их взаимного удовлетворения. Между тем, рассматриваемый процесс обычно сопровождается конфликтными ситуациями.

Проблемы социальной адаптации впервые возникают в жизни человека с его первыми шагами в обществе (к примеру, уже в детском саду), сопровождают его на протяжении всей жизнедеятельности (адаптация в школьной среде, студенчестве, в рабочем коллективе) вплоть до старости. Несомненно, трудности в адаптации связаны не только с возрастным периодом развития личности, но также зависят от различных событий в жизни человека. Тем не менее, самыми уязвимыми и наиболее часто подвергающимися проблемам адаптации в обществе являются представители молодежи.

В зависимости от причин возникновения проблем социальной адаптации новых членов общества их можно подразделить на естественно-физиологические, психологические, культурные и финансовые. Несмотря на условное разделение категорий таких причин, зачастую они бывают взаимосвязаны и могут возникать как последовательно, так и одновременно.

С проблемами социальной адаптации естественно-физиологического характера представители молодежи впервые сталкиваются в период полового созревания. Рассматриваемый период физиологического развития индивида протекает одновременно с формированием в окружающем его обществе типовых представлений о привлекательности, ставящем перед ним необходимость соответствия таким представлениям для успешной адаптации в данной социальной среде.

Проблемы психологического характера непосредственно связаны с внутренним ощущением гармонии личности с обществом. Уровень доверия к окружающим и чувство единения личности с ними формируются под воздействием множества событий и обстоятельств, контроль за которыми со стороны не всегда возможно осуществить, но является необходимостью в целях смягчения последствий их влияние на психологический комфорт социальной адаптации лица [2].

Культурные проблемы социальной адаптации также являются составляющей современного российского общества ввиду мультикультурной составляющей его представителей и высокой географической мобильности представителей различных регионов Российской Федерации. Многообразие национальных и религиозных традиций в условиях отсутствия просветительской работы в данных направлениях нередко вызывают рост экстремизма и культурной нетерпимости.

Вероятно, наиболее серьезной и самой распространенной проблемой социальной адаптации является финансовое благополучие населения, а также связанные с ним возможности получения необходимого медицинского обслуживания, достойного образования, дальнейшего трудоустройства и иные нужды, без которых жизнь современного человека не представляется возможной. В зависимости от финансовой обеспеченности представителей молодежи, их семей, происходит выбор моделей поведения в обществе и общего развития личности.

На сегодняшний день, к сожалению, работе с социальной адаптацией молодежи в российском обществе уделено чересчур мало внимания. Необходимо отметить, что наибольший акцент в данной сфере сделан на принятие различных мер по обеспечению социальной адаптации молодежи, поведение которых характеризуется делинквентностью. Это объясняется необходимостью декриминализации общественных отношений, установления законности и правопорядка. [3] Однако такие меры связаны с наступлением конкретных событий, то есть предпринимаются после совершения общественно опасных действий как для общества, так и для самого лица. Невозможность преодоления преград в социальной адаптации объясняется именно тем, что меры по их недопущению должны носить превентивный характер, а не приниматься в связи с наступлением негативных последствий от тех или иных событий или действий. Данное обстоятельство диктует необходимость постоянной работы с молодежью специалистами воспитательных, образовательных и иных социальных учреждений, развития программ поддержки молодежи (социальной, научной, спортивной, финансовой), вовлечения молодежи в формирование политических процессов в условиях социально-политических преобразований российского общества, проведения работ в сфере патриотического воспитания, обеспечения молодежи жильем и их трудоустройства [4].

Во-первых, со стороны государства должна быть организована работа по поддержке молодежных общественных объединений (к примеру, спортивных или политических). При этом должна быть принята во внимание необходимость существования таких объединений без наделения их различными «клеймо» по типу свой-чужой.

Во-вторых, сотрудники образовательных учреждений (среднего, профессионального, высшего образования) должны принять на себя обязательства по поддержке в социальной адаптации наиболее чувствительных представителей общества. Вместе с тем выполнение таких функций не должны сопровождаться вмешательством в личную жизнь и пространство, указанием на обязательность тех или иных поведенческих установок для личности.

Кроме того, духовно-нравственное воспитание молодежи должно осуществляться путем привлечения ее представителей к выполнению общественно значимых работ, проведения различного рода мероприятий (круглых столов, конференций, лекций и семинаров) просветительского характера и формирования идей необходимости сохранения, распространения и развития общероссийских норм и ценностей.

Не менее важной является необходимость реформирования системы образования на региональном уровне путем квотирования численности обучающихся по различным образовательным программам в высших учебных заведениях в соответствии со спросом на рынке труда. Таким образом, будет возможно определить наиболее востребованные профессии и обеспечить дальнейшее трудоустройство молодежи.

Более того, важным фактором остается степень обеспеченности и доступности жилья для молодежи. В данном направлении необходимо разработать федеральные программы субсидирования, к примеру, молодых специалистов, молодых семей и других категорий молодежи, на приобретение собственного жилья.

Таким образом, социальная адаптация молодежи является важным процессом в становлении самостоятельной личности. В зависимости от успешности такой адаптации складывается дальнейшая картина установок и моделей поведения личности. В целях предотвращения возможных неблагоприятных вариантов развития личности необходимо предпринимать меры по их недопущению на начальных этапах самостоятельной жизни человека в обществе [5]. Именно путем интеграции личности в обществе и ее обеспечения необходимыми материальными благами возможно сокращение рисков социальной девиации, последствия которой не всегда удается вовремя устранить.

Литература:

Федеральный закон от 23.06.2016 № 182-ФЗ «Об основах системы профилактики правонарушений в Российской Федерации» // «Собрание законодательства РФ», 27.06.2016, N 26 (Часть I), ст. 3851
Фирсов М. В., Шапиро Б. Ю. Психология социальной работы. —: КноРус, 2016. — 298 с.
Тавокин, Е. П. Социальная политика: учебное пособие / Е. П. Тавокин. — М.: НИЦ ИНФРА-М, 2015. — 157 с.
Самыгин С. И. Социальная политика. Учебник / Наука-Спектр, 2013. — 224 с.
Печенюк А. М. Теоретические основы профилактики девиантного поведения несовершеннолетних. — Хабаровск, 2000. -175 с.

Н. С. Савкин. Социальная адаптация: некоторые региональные аспекты

Н. С. САВКИН

СОЦИАЛЬНАЯ АДАПТАЦИЯ: НЕКОТОРЫЕ РЕГИОНАЛЬНЫЕ АСПЕКТЫ

САВКИН Николай Степанович, профессор кафедры философии Национального исследовательского Мордовского государственного университета, доктор философских наук.

Ключевые слова: социальная адаптация, стереотипы поведения, социализация, адаптационный потенциал, суицид, социум, социальное воспроизводство, национальная идентичность

Key words: social adaptation, behavior stereotypes, socialization, adaptive potential, suicide, society, social reproduction, national identity В статье анализируются процессы социальной адаптации в условиях региона с учетом модернизации всех сфер общественной жизни страны, неустойчивой социальной ситуации, рассогласования между социальными общностями.

The paper analyzes the processes of social adaptation in the conditions of a region taking account of modernization of all spheres of public life, unstable social situation and the mismatch between social groups.

Происходящие в мире и российском обществе конфликты, глобальные социальные преобразования, рассогласования между социальными общностями, властью и обществом, социокультурными и национальными группами свидетельствуют о проявлениях системного кризиса современного состояния цивилизации, неизбежности и необходимости радикальных изменений. Старые стереотипы поведения, сложившиеся в системе деструктивных общественных отношений, не позволяют выработать новые адаптационные механизмы для наиболее мягкого вхождения в сферу социокультуры.

Расширение масштабов социально-экономических, политических, религиозно-этических и этнических изменений в мире ставит перед обществом, каждым человеком проблему поиска возможностей адаптации к существующей системе отношений для наиболее полного разностороннего развития, реализации способностей и дарований. Процесс этот начинает ся с момента рождения, проходит этапы, стадии становления личности, профессионального выбора, реализации накопленного потенциала, изменений социального статуса, подготовки перехода в мир иной. Процесс социальной адаптации, таким образом, заканчивается только со смертью человека.

Первоначально адаптация понималась как биологический термин для обозначения приспособления организма, органов чувств к изменяющимся условиям существования, т. е. как некое физиологическое приспособление. В дальнейшем его стали употреблять лингвисты для объяснения упрощения текста для детского чтения или для начинающих изучать иностранный язык. Потом этот термин стал широко употребляться в психологии, социологии, экологии, кибернетике и философии. В социальной психологии адаптация чаще всего рассматривается как понятие для фиксации процесса вхождения личности в систему взаимоотношений малой группы (производственного коллектива, студенческой группы, семьи), усвоения ею сложившихся норм, отношений, ценностей, занятия определенного места в структуре ее отношений. Разумеется, в адаптационном взаимодействии участвуют обе стороны: личность и малая группа. Их взаимодействие образует новую социальную среду — сферу ближайшего окружения. В результате этого взаимодействия личность определенным образом меняет систему своих ценностных ориентаций, отношений, так же, как и малая группа корректирует систему своих норм и правил.

В социальной философии адаптация исследуется как комплексная проблема взаимосвязи человека и окружающего мира, и прежде всего человека, социальной сферы и общества. Социальная адаптация определяется как процесс взаимодействия социального субъекта (человека, личности) и социума, в ходе и результате которого происходит вхождение субъекта в систему ценностей, реализация социальных ожиданий и социальное воспроизводство человека. Вполне правомерно более широкое толкование социальной адаптации на философском уровне: первый этап (стадия) — становление личности, следующая — реализация накопленного (профессионального и социального) опыта. Таким образом, можно представить полноценную панораму жизнедеятельности человека во всем объеме, в процессе которой неизбежно реализуется непрерывная социальная адаптация как процесс приспособления и вхождения в постоянно изменяющиеся экономические, политические, культурные, этнические и также природные условия.

В психологии существует несколько иная интерпретация соотношения социальной адаптации и социализации, когда первая рассматривается как составная часть, механизм, одна из форм социализации. Социализация, утверждает А. А. Налчаджян, более длительный, постепенный процесс эволюционного характера, включающий узнавание, накопление и усвоение новых знаний, умений и навыков, процесс превращения социальных ценностей и норм во внутренние механизмы регуляции собственной деятельности (процесс интериоризации). Процесс социальной адаптации имеет более сжатые временные границы, это, скорее, революционный процесс, в ходе которого необходимо в относительно короткие промежутки времени устранить или усвоить создавшиеся социальные изменения и проблемы. В ходе социальной адаптации, по его мнению, осваиваются и усваиваются не все, а относительно стабильные и значимые элементы социальной среды и наиболее типичные формы и способы решения социальных проблем. Человек, группа или организация должны в первую очередь адаптироваться именно к таким условиям и использовать результаты этого процесса как основу или базу для углубления и конкретизации последующего процесса социальной адаптации. Выделяются стадии процесса социальной адаптации: адаптационный шок, мобилизация адаптационных ресурсов, ответ на вызов среды¹.

С точки зрения социальной психологии такая трактовка социальной адаптации вполне правомерна. Философский же подход предполагает рассмотрение процесса в его целостности, системности, концептуальности, стадиальности, с учетом механизмов функционирования и регулирования. Социальная адаптация в философском смысле — процесс и результат взаимодействия социального субъекта с непрерывно меняющейся средой, в ходе которого согласуются требования и ожидания обеих сторон, осуществляется процесс социализации, воспроизводство социальной инфраструктуры и самого социального субъекта, его профессионального и социального статуса. Предполагаются изменения и воспроизведение, вступление в новую, восходящую стадию макро- и микросреды. Наметившиеся неблагоприятные тенденции, деструк-

тивные социальные процессы могут быть приостановлены или перенаправлены путем коррекции социальной политики. Процесс социальной адаптации сложный, противоречивый, многофакторный и многостадиальный. В сложившейся социальной ситуации без всестороннего исследования столь сложной, многогранной проблемы невозможно ее адекватное восприятие.

Начальная стадия социальной адаптации представляет собой процесс превращения новорожденного в личность (онтогенез). Это преимущественно социализация, решающую роль в которой играют биологические предпосылки индивида (наследственность), биологические предрасположения, дарования, данные природой, и семья, социальная среда, окружение. Первоначальный этап этой стадии выступает как процесс приспособления организма к условиям существования и привыкания к ним. Это непрерывный, жизненно важный процесс вживания субъекта (индивида) в новые для него системы социальных (культурных, национальных, нравственных) отношений, ценностей. Трудности для субъекта заложены в динамичном характере социальной жизни, в изменяющейся среде жизнедеятельности человека. Вместе с тем эффективность, качество, результативность приспособления, вживания, роста, развития, социализации во многом зависят от уровня развития социальной среды, ее интеллектуальной и психологической зрелости.

Второй этап социальной адаптации — социализация, становление социального субъекта как личности, глубокое осмысление ситуации в социуме, концентрация усилий с социальным и профессиональным выбором, активный анализ собственных способностей и возможностей. Он связан с анализом и реализацией адаптационного потенциала, совокупности свойств и ресурсов, с определением направления и уровня образования, квалификации, профессионального и социального статуса. Все это определяет способность субъекта овладеть ситуацией, освоиться в ней, сформировать себя в качестве активного социального субъекта.

Третий этап — реализация себя как профессионального и социального субъекта, личности, конкретной модели деятельности, одновременно — анализ и оценка основных характеристик социальной среды, социума. Социальная адаптация предполагает постоянное изучение меняющейся социальной системы как фактора и условия процесса. Причем имеется в виду, что социальная система сама непрерывно и постоянно приспосабливается к спонтанно изменяющимся условиям среды и для нее на современной стадии динамичных изменений характерны, с позиций синергетики, разноупорядоченность, неустойчивость, неравновесность, нелинейность соотношений. О. Тоффлер, используя синергети-ческие понятия для интерпретации современного состояния общества, отмечает наблюдаемый им упадок индустриального общества, раздвоение (бифуркацию) мировой цивилизации, переход к диссипативной структуре в мировом масштабе, когда происходит постепенное рассеивание части энергии упорядоченного движения общества в энергию неупорядоченного движения².

Какая-то часть человечества, определенное общество могут оказаться в состоянии аномии, перерождения, деградации, социального регресса, в новой фазе кризиса, которая может привести к необратимым разрушительным последствиям. Подобного характера внезапные социальные преобразования могут привести к усилению суицидных явлений, что может свидетельствовать не только о неспособности социального субъекта к положительной адаптации к изменившимся условиям, но и о неспособности общества прийти на помощь отчаявшемуся человеку в нужный момент.

Суицид — сложное явление со множеством разнообразных причин. С одной стороны, происходит деформация ценностных ориентаций личности, потеря смысла существования, глубокое разочарование в жизни, отчаянная безвыходная ситуация, крушение идеалов, утрата или девальвация системы ценностей. С другой стороны, общество, социум, социальная среда, ближайшее окружение (семья, коллектив, группа) отторгают индивида, не приспособившегося к новым условиям, не «спасает утопающего», не протягивает руку помощи. Общество демонстрирует свою беспомощность, бессилие, нежелание, равнодушие к отдельной личности. Здесь налицо признаки аномического общества, характеризующегося разложением системы ценностей, распространением апатии, разочарования, социальной дезорганизации, бессилия. В свою очередь личность вместо активных поисков решения проблем вхождения, приспособления, вживания, т. е. в полном смысле социальной адаптации, пытается «решить» проблему путем ухода от всякого решения всех проблем радикальным способом.

Четвертый этап социальной адаптации — завершающая стадия жизнедеятельности личности. Она связана, во-первых, с непрерывным воспроизводством своего профессионального и социального статуса (чтобы оставаться хорошим хирургом, надо постоянно делать операции), во-вторых, с постепенным приспособлением к условиям ухода от активной производительной деятельности. На завершающем этапе социальной адаптации трудно рассчитывать на резкий рост, развитие профессиональной и социальной карьеры, хотя такое возможно и часто имеет место. Главным направлением жизнедеятельности по адаптации в этот период является сохранение, поддержание существующего положения вещей — статус-кво, т. е. непрерывное производство и воспроизводство профессионального уровня, сохранение социального статуса.

Субъект может избрать иную модель поведения и деятельности, которая, как ему кажется, больше соответствует его целям, интересам, стремлениям, возможностям, но может противоречить тенденциям развития социума, ситуации, в которой протекает процесс социальной адаптации. Это обстоятельство может привести к серьезному противоречию между социальным субъектом и социальной средой (обществом, социумом, группой, коллективом, семьей), которое потребует разрешения.

Важным звеном завершающего этапа социальной адаптации является переход к новым условиям жизни, связанным с завершением активной профессиональной деятельности и переходом на положение «заслуженного отдыха» (пенсионера). Этот процесс болезненный, сложный и противоречивый.

Последовательная смена основных этапов социальной адаптации предполагает анализ используемых механизмов на каждом из них. Так, для первого этапа социальной адаптации важнейшим является механизм социального общения, позволяющий субъекту формировать и развивать психику, приспособить психический склад под требования социальной среды, совершенствовать имеющиеся навыки общения и приобретать новые, усваивать новые социальные нормы и ценности. Внешними результатами успешного протекания адаптационного процесса является выработка основных стандартов поведения: конформизм, подчинение субъекта среде, следование субъекта требованиям, предъявляемым к нему, или формирование собственных внутренних мотивов и целей, не совпадающих с аналогичными характеристиками социального окружения. Результаты социальной адаптации могут быть противоположными ожидаемым: самоизоляция, «уход» субъекта от среды, отшельничество, когда свойственные субъекту интересы и цели принципиально не совпадают с системой ценностей социальной среды.

Второму этапу социальной адаптации характерны механизмы интериоризации и социализации, с помощью которых реализуется формирование интеллектуальных установок и планов, связанных с усвоением и преобразованием социальных норм, элементов культуры, социальных ценностей, позволяющих личности функционировать в качестве полноправного члена общества. В результате интериоризации социальные нормы общения, моральные ценности непосредственного социального окружения (микросреды, трудовой коллектив и т. д.), требования, установки, ориентации макросреды на уровне общества становятся достоянием личности, устанавливается определенное динамическое равновесие между ценностными ориентациями личности и ожиданиями социальной среды.

Возможен вариант адаптационного результата отрицательной направленности при несовпадении ожиданий, требований социальной среды и уровня притязаний личности: здесь необходим анализ характеристики социальной среды. Она может быть отрицательной, устойчивой антиобщественной направленности, с отрицательными взглядами и установками.

Третий этап адаптации связан с механизмами преобразования социума, совершенствования и реформирования социальной системы, трансформацией ее в соответствии со своими потребностями. Социальная адаптация оказывается не столько приспособлением личности, социального субъекта к социально-экономической среде, социуму, сколько модернизацией, корректировкой социального окружения, превращением его в инновационную среду. Механизмом социальной адаптации выступает единый процесс деятельности, обмена, распределения, потребления, производство и социальное воспроизводство личности, субъекта, новых поколений, процесс опредмечивания и распредмечивания, преобразования внутреннего мира и самосознания, реализации скрытых потенций, помогающих полноценно включиться в процессы

социальной идентификации. Социальное самосознание помогает формировать и осмысливать свою социальную принадлежность и роль. Эффективность, конечный результат социальной адаптации определяется объективными показателями развития социального субъекта, качества и уровня его жизни, субъективной удовлетворенностью характером «распределения» экономической, политической, идеологической свободы и справедливости.

Для четвертого этапа социальной адаптации важнейшими являются механизмы активного приспособления к новому социальному положению субъекта, сохранения социального статуса, здоровья, организации досуга, посильной трудовой занятости. В новых условиях важнейшим фактором успешности социальной адаптации будет стремление к сохранению своей прежней социальной и этнокультурной идентичности. Изменение своего положения, социокультурного статуса потребует от личности нахождения своего места в новых условиях, встраивания себя в систему уже сложившихся социокультурных отношений для приобретения новой позитивной идентичности, что становится необходимым условием социальной адаптации.

События, действия, процессы, происходящие в обществе, подчиняются определенным социальным законам, носящим вероятностный характер. Сложнее социальному субъекту адаптироваться в условиях незаметно происходящих в обществе спонтанных событий и процессов, вызванных внутренними причинами, без непосредственного воздействия извне, «самопроизвольно», имманентно.

Спонтанные процессы, события не представляют собой совершенно случайные явления, неизвестно откуда взявшиеся. Как правило, незаметные изменения накапливаются в обществе, социуме, социальной общности и в определенный момент времени проявляются достаточно ощутимо. Это напоминает землетрясения, которые происходят спонтанно и спорадически, но не случайно. Такого же характера явлениями можно назвать митинги протеста на Болотной площади и проспекте Сахарова в России в связи с выборами депутатов в Госдуму и Президента России 4 марта 2012 г.

Социальная адаптация в периоды активного участия в социальном производстве и воспроизводстве существенно отличается от других периодов жизнедеятельности человека. В эти периоды происходит не простое приспособление, вживание в социальную систему, а обновление, социальная реорганизация, формирование новых форм социальной жизни вплоть до всеохватывающих общественно-политических перемен. В современных условиях обществу присуще неустойчивые, нелинейные отношения, состояние постоянной изменчивости, неравновесности, непрерывный интенсивный обмен информацией, ведущие не только к порядку, но и беспорядку, что создает возможности для возникновения уникальных и радикальных событий. Социализация и социальное воспроизводство новых поколений осуществляется в принципиально новых условиях. Таким образом, социальная адаптация предполагает изменение самого общества, социума, социальной среды в соответствии с новыми потребностями, ценностными ориентациями, подстраивая его (ее) под свое мировосприятие. Изменяя изменившийся мир, субъект видоизменяет и себя.

Одной из актуальных в проблематике социальной адаптации является проблема неадаптированности значительной части населения, в том числе молодежи, к современной системе социально-культурных, политических эталонов ввиду отсутствия у государства, политиков, школы, семьи, средств массовой информации единой, объединяющей общество национальной идеи, признанной и поддерживаемой большинством населения страны. Разброд и шатания в системе ценностей общества, реклама различных субкультур, разнообразных и не опробированных временем, отличающихся эфемерностью и кажущейся новизной, уводят от гуманитарного воспитания мира в сторону развлекательной самореализации, к усредненным образцам денационализированной массовой культуры. У значительной части молодежи и старшего поколения формируется психологическое состояние напряжения, тревоги из-за невозможности достичь желаемого, в ряде случаев апатия, крушение надежд и планов, срыв намерений, тщетные ожидания. Отсутствие у многих (среднего и молодого поколения) постоянной работы формирует негативное социальное явление — бомжевание, нежелание и неумение работать, дисквалификацию. Образовалась социальная общность — бомжи, сформировавшие особый образ жизни и свою субкультуру.

Подобное социальное явление — не новость. Это возрождение, социальное воспроизводство того мрачного мира костылевской ночлежки, мира «бывших людей», босяков, отверженных, людей без твердого социального статуса, опустившихся, пьяниц, картежников, оказавшихся в тупике человеческой жизни, потерявших веру в Бога и в самого себя, людей без перспектив, изображенных в одном из самых ярких, сильных драматических произведений М. Горького начала XX в.

Отвержение и переоценка традиционных и национальных ценностей, навязывание на уровне массового сознания западных, нередко не оцененных, не осмысленных, не принятых «душой» многими ценностей не могли не привести общество в состояние социальной аномии и фрустрации, что негативно отразилось в социальном поведении и образе жизни различных социальных слоев и групп.

Республика Мордовия — многонациональный и многоконфессиональный регион. В нем мирно сосуществуют, сотрудничают, живут и работают люди разных национальностей и вероисповеданий: русские, мордва, татары, украинцы, азербайджанцы и др., которые исповедуют христианство, ислам, другие религии. Имеются значительные различия в уровне и характере социальной адаптации людей разного возраста, национальности и вероисповедания, обусловленные исторической принадлежностью к христианству или исламу, христианской или мусульманской культуре. Мордве, русским, украинцам, принадлежащим преимущественно христианской культуре, характерны невысокая рождаемость, нестабильность семейных отношений, высокая степень разводов, вместе с тем более высокий уровень образования женщин. В социальной адаптации наблюдается тенденция к индивидуализации, опоре на собственные силы.

Для народов с мусульманской культурой характерны более высокий уровень религиозности населения, строгое соблюдение религиозных заповедей, традиционалистский тип семьи. Это становится фактором большей устойчивости национальной идентичности. В сфере социальной адаптации наблюдается высокий уровень уважения к старшему поколению, поклонения и почитания. Естественно, социальное самочувствие находится на достаточно высоком уровне. В этнических меньшинствах склонны использовать разные языки в различных социальных институтах (сферах применения языка): рабочее место, семья, церковь, общественные организации. Как правило, в общественных местах используется государственный язык (например, русский) или язык титульной нации. Свободное владение и использование в повседневной жизни двух или нескольких языков не создает каких-либо трудностей или ситуаций в социальной адаптации. Возможны случаи изменения национальной идентичности, которые реализуются, как правило, через смену поколений. Довольно широкое развитие этнически смешанных браков, распространение двуязычия создают определенные дополнительные трудности во взаимоотношениях младшего, среднего и старшего поколений. Однако у большинства людей, считающих родным язык своей национальности, возникающие коллизии разрешаются достаточно легко и успешно.

Высокий уровень двуязычия населения является традиционной особенностью России и Мордовии. Это обусловлено многовековым существованием русского языка в качестве единственного государственного языка, исторической традицией обязательного его изучения в российской империи, СССР и Российской Федерации, поэтому русско-национальное двуязычие становится все более распространенным явлением. Следует отметить, что процессам социальной адаптации двуязычие не мешает и не препятствует, а наоборот, кое в чем способствует, создавая дополнительные стимулы и формы адаптации. Замечено, что оба языка, национальный и русский, становятся «родными» в смысле не только свободного владения и пользования ими в общении, но и формирования и формулирования мыслей, размышлений. Одним из важнейших признаков родного языка, как известно, является умение и желание (иногда просто инстинктивное) думать на этом языке. В ситуации двуязычия русский язык становится родным при формировании и изложении научных, общественно-политических текстов, в общении в государственных учреждениях и организациях, национальный, как правило, — на бытовом уровне, в общении с родственниками и близкими.

Таким образом, для Мордовии характерны те же условия социальной адаптации, что и в обществе в целом. Однако разнообразие национальных культур, языков, менталитетов,

религиозных конфессий создает дополнительные трудности и вместе с тем дополнительные возможности разнообразия социальной адаптации.

ПРИМЕЧАНИЯ

¹ См.: Налчаджян А.А. Социально-психическая адаптация личности (формы, механизмы и стратегии). Ер.: Изд-во АН Армян. ССР, 1988. С. 263.

² См.: Тоффлер Э. Шок будущего. М.: ООО «Изд-во АСТ», 2003. С. 22—24.

Поступила 22.11.2013.

REFERENCES

¹ Sm.: Nalchadzhjan A.A. Social’no-psihicheskaja adaptacija lichnosti (formy, mehanizmy i strategii). Er.: Izd-vo AN Armjan. SSR, 1988. S. 263.

² Sm.: Toffler Je. Shok budushhego. M.: OOO «Izd-vo AST», 2003. S. 22—24.

N. S. Savkin. Social Adaptation: Some Regional Aspects

This paper analyzes the processes of social adaptation in the conditions of a region taking into account modernization of all spheres of public life in Russia, unstable social situation, the mismatch between social groups. Social adaptation of individuals is observed at all stages of formation and development of personality: from the moment of birth, further socialization to the end of working and biological life. Four stages of adaptation are singled out. It is noted that Mordovia is a multiethnic and multi-confessional region. People of different ethnic groups and faiths — Russians, Mordvins, Tatars, Ukrainians, Azerbaijanis, and others who profess Christianity, Islam and other religions coexist, cooperate, work and live in this region peacefully. There are significant differences in the level and nature of social adaptation of people of various ages, ethnicities and religions due to the historical belonging to the Christian or Muslim culture. The paper gives a detailed description of these features of social adaptation.

SAVKIN Nikolai Stepanovich, Doctor of Philosophical Sciences, Full Professor, Department of Philosophy, National Research Ogarev Mordovia State University (Saransk, Russian Federation).

Культура и адаптация | Безграничная социология

Истоки культуры

Культура — центральное понятие в антропологии, охватывающее ряд человеческих явлений, которые нельзя отнести к генетической наследственности.

Цели обучения

Перефразируйте то, что в настоящее время считается причиной развития языка и сложной культуры

Основные выводы

Ключевые моменты

Термин «культура» имеет два значения: (1) развитая человеческая способность классифицировать и представлять опыт с помощью символов и действовать творчески; и (2) различные способы, которыми люди, живущие в разных частях мира, действовали творчески и классифицировали или представляли свой опыт.
В настоящее время проводится различие между физическими артефактами, созданными обществом, его так называемой материальной культурой и всем остальным, включая нематериальные активы, такие как язык, обычаи и т. Д., Которые являются основным референтом термина «культура».
Происхождение языка, понимаемое как человеческая способность к сложной символической коммуникации, и происхождение сложной культуры, как часто думают, проистекают из одного и того же эволюционного процесса у древнего человека.
Язык и культура возникли как средство использования символов для построения социальной идентичности и поддержания согласованности внутри социальной группы, слишком большой, чтобы полагаться исключительно на до-человеческие способы построения сообщества (например, уход за собой).

Ключевые термины

Сообщество : Группа, разделяющая общее понимание и часто один и тот же язык, манеры, традиции и законы. Смотрите цивилизацию.
садоводство : Искусство или наука выращивания садов; садоводство.

Культура (лат. cultura , букв. «Возделывание») — это современное понятие, основанное на термине, впервые использованном в классической античности римским оратором Цицероном: «cultura animi. Термин «культура» впервые появился в Европе в его нынешнем понимании в 18 и 19 веках, чтобы обозначать процесс выращивания или улучшения, как в сельском хозяйстве или садоводстве.В 19 ^— годах этот термин был разработан для обозначения, прежде всего, улучшения или совершенствования личности, особенно посредством образования, а затем реализации национальных чаяний или идеалов. В середине 1939– годов некоторые ученые использовали термин «культура» для обозначения универсальных человеческих способностей.

В 20^-м-м веке «культура» стала центральным понятием в антропологии, охватывающим ряд человеческих явлений, которые нельзя отнести к генетической наследственности.В частности, термин «культура» в американской антропологии имеет два значения: (1) развитая человеческая способность классифицировать и представлять опыт с помощью символов и действовать образно и творчески; и (2) различные способы, которыми люди, живущие в разных частях мира, действовали творчески и классифицировали или представляли свой опыт. В настоящее время проводится различие между физическими артефактами, созданными обществом, его так называемой материальной культурой и всем остальным, включая нематериальные ценности, такие как язык, обычаи и т. Д.это главный референт термина «культура».

Происхождение языка, понимаемое как человеческая способность к сложной символической коммуникации, и происхождение сложной культуры, как часто думают, проистекают из одного и того же эволюционного процесса у древнего человека. Эволюционный антрополог Робин И. Данбар предположил, что язык эволюционировал, когда первые люди начали жить в больших сообществах, которые требовали использования сложной коммуникации для поддержания социальной согласованности. Тогда и язык, и культура возникли как средство использования символов для построения социальной идентичности и поддержания согласованности внутри социальной группы, слишком большой, чтобы полагаться исключительно на до-человеческие способы построения сообщества (например, уход за телом).

Однако языки, которые теперь понимаются как особый набор речевых норм определенного сообщества, также являются частью более широкой культуры сообщества, которое на них говорит. Люди используют язык как способ обозначения идентичности с одной культурной группой и отличия от других. Даже среди носителей одного языка существует несколько различных способов использования языка, и каждый из них используется для обозначения принадлежности к определенным подгруппам в рамках более крупной культуры.

Кочевники : Антропологи отвергли идею о том, что культура уникальна для западного общества, и приняли новое определение культуры, применимое ко всем обществам, грамотным и неграмотным, оседлым и кочевым.

Механизмы культурных изменений

Вера в то, что культура может передаваться от одного человека к другому, означает, что культуры, хотя и ограничены, могут меняться.

Цели обучения

Опишите как минимум два механизма, способствующих культурным изменениям

Основные выводы

Ключевые моменты

Культуры внутренне подвержены влиянию как сил, побуждающих к изменениям, так и сил, сопротивляющихся переменам. Эти силы связаны с социальными структурами и природными явлениями и участвуют в сохранении культурных идей и практик в рамках существующих структур, которые сами по себе подвержены изменениям.
Культурные изменения могут иметь множество причин, включая окружающую среду, технологические изобретения и контакт с другими культурами.
В процессе распространения форма чего-либо (хотя и не обязательно его значение) перемещается из одной культуры в другую.
Аккультурация имеет разные значения, но в этом контексте она относится к замене черт одной культуры чертами другой, что произошло с некоторыми индейскими племенами и многими коренными народами по всему миру в процессе колонизации.
«Прямое заимствование», с другой стороны, имеет тенденцию относиться к технологическому или материальному распространению из одной культуры в другую.
Грисволд предполагает, что культура изменяется через контекстно-зависимые и социально обусловленные действия людей; Культура на макроуровне влияет на человека, который, в свою очередь, может влиять на ту же культуру.
В антропологии теория диффузии утверждает, что форма чего-либо перемещается из одной культуры в другую, но не его значение. Теория аккультурации относится к замене черт одной культуры чертами другой.

Ключевые термины

ассимиляция : Принятие группой меньшинства обычаев и взглядов доминирующей культуры.
привычка : действие, выполняемое многократно и автоматически, обычно без осознания.

По сути, хотя и ограниченные, культуры могут меняться. Культуры подвержены внутреннему воздействию как сил, поощряющих перемены, так и сил, сопротивляющихся переменам. Эти силы связаны с социальными структурами и природными явлениями и участвуют в сохранении культурных идей и практик в рамках существующих структур, которые сами по себе подвержены изменениям.Сопротивление может исходить от привычки, религии, а также от интеграции и взаимозависимости культурных особенностей. Например, во многих культурах мужчины и женщины дополняют друг друга. Один пол может желать изменений, влияющих на другой, как это произошло во второй половине 20 ^— веков в западных культурах (см., Например, женское движение), в то время как другой пол может сопротивляться этим изменениям (возможно, в для поддержания дисбаланса сил в свою пользу).

Биология против культуры : Эти два аватара иллюстрируют основную концепцию культуры.Один — просто отражение его биологии; он человек. Другой — отражение его биологии и его культуры: он человек и принадлежит к культурной группе или субкультуре.

Культурные изменения могут иметь множество причин, включая окружающую среду, технологические изобретения и контакт с другими культурами. Культуры подвергаются внешнему влиянию через контакты между обществами, которые также могут вызывать или сдерживать социальные сдвиги и изменения в культурных практиках. Война или конкуренция за ресурсы могут повлиять на технологическое развитие или социальную динамику.Кроме того, культурные идеи могут передаваться из одного общества в другое посредством распространения или аккультурации.

Открытия и изобретения — механизмы социальных и культурных изменений. Открытие относится к обнаружению новых знаний в существующей сфере. Как правило, это связано с открытием нового понимания определенного поведения или ритуала. Изобретение — это создание нового устройства или процесса. Новые открытия часто приводят к новым изобретениям людей.

Изменение символического значения с течением времени : Символ анкха уходит корнями в египетскую религиозную практику, но со временем этот символ распространился и был принят другими группами, включая язычников, в качестве религиозного символа.

При диффузии форма чего-либо (хотя и не обязательно его значение) перемещается из одной культуры в другую. Например, гамбургеры, обыденные в Соединенных Штатах, казались экзотикой, когда их вводили в Китай. «Распространение стимулов» (обмен идеями) относится к элементу одной культуры, ведущему к изобретению или распространению в другой.

Аккультурация имеет разные значения, но в этом контексте она означает замену черт одной культуры чертами другой, что произошло с некоторыми индейскими племенами и многими коренными народами по всему миру в процессе колонизации.Связанные процессы на индивидуальном уровне включают ассимиляцию (принятие индивидуальной культурой другой культуры) и транскультурацию.

Культурное отставание

Термин «культурное отставание» относится к тому факту, что культуре требуется время, чтобы догнать технологические инновации, что приводит к социальным проблемам.

Цели обучения

Произвести пример культурного отставания на примере противоречия между материальной и нематериальной культурой

Основные выводы

Ключевые моменты

Культурное отставание — это не только понятие, оно также относится к теории и объяснению в социологии.
Он помогает выявлять и объяснять социальные проблемы, а также предсказывать будущие проблемы.
Согласно Огберну, культурное отставание — обычное социальное явление из-за тенденции материальной культуры к быстрому и объемному развитию и изменению, в то время как нематериальная культура имеет тенденцию сопротивляться изменениям и оставаться неизменной в течение гораздо более длительного периода времени.
Из-за противоположного характера этих двух аспектов культуры адаптация новой технологии становится довольно сложной.

Ключевые термины

инновации : инновации; введение чего-то нового в обычаи, обряды и так далее.
материальная культура : В социальных науках материальная культура — это термин, разработанный в конце 19 — начале 20 века и обозначающий взаимосвязь между артефактами и социальными отношениями.
Нематериальная культура : В отличие от материальной культуры, нематериальная культура не включает никаких физических объектов или артефактов. Примеры нематериальной культуры включают любые идеи, убеждения, ценности и нормы, которые могут помочь сформировать наше общество.

Термин «культурное отставание» относится к представлению о том, что культуре требуется время, чтобы догнать технологические инновации, и что социальные проблемы и конфликты вызваны этим отставанием.Культурное отставание — это не только понятие, оно также относится к теории и объяснению в социологии. Культурное отставание помогает выявлять и объяснять социальные проблемы и предсказывать будущие проблемы.

Этот термин был введен социологом Уильямом Ф. Огберном в его работе 1922 года «Социальные изменения в отношении культуры и изначальной природы. По словам Огберна, культурное отставание — обычное социальное явление из-за тенденции материальной культуры к быстрому развитию и изменению, в то время как нематериальная культура имеет тенденцию сопротивляться изменениям и оставаться неизменной в течение гораздо более длительного периода времени.Его теория культурного отставания предполагает, что период дезадаптации наступает, когда нематериальная культура пытается приспособиться к новым материальным условиям.

Из-за противоположного характера этих двух аспектов культуры адаптация новой технологии становится довольно сложной. Как объяснил Джеймс У. Вудворд, при изменении материальных условий изменения ощущаются и в нематериальной культуре. Но эти изменения в нематериальной культуре не совсем совпадают с изменениями в материальной культуре.Эта задержка — культурное отставание.

Культурное отставание по-разному создает проблемы для общества. Культурное отставание рассматривается как критическая этическая проблема, поскольку неспособность достичь широкого социального консенсуса в отношении надлежащего использования современных технологий может привести к нарушению социальной солидарности и росту социальных конфликтов. Проблема культурного отставания имеет тенденцию проникать в любую дискуссию, в которой внедрение некоторых новых технологий может стать спорным для общества в целом.

Человеческие эмбриональные стволовые клетки : Примером культурного отставания являются человеческие эмбриональные стволовые клетки.У нас есть необходимая технология для превращения стволовых клеток в нейроны, но мы еще не разработали этические принципы и культурный консенсус в отношении этой практики.

Животные и культура

Животноводство относится к культурному обучению животных, не относящихся к человеку, через поведение, передающееся в обществе.

Цели обучения

Сформулируйте тезис, защищающий идею о том, что животные, не являющиеся людьми, обладают культурой

Основные выводы

Ключевые моменты

Большое количество культурных антропологических исследований было проведено на нечеловеческих приматах из-за их непосредственной эволюционной близости к людям.
Одним из первых признаков культуры у древних людей было использование инструментов. Было замечено, что шимпанзе используют такие инструменты, как камни и палки, для лучшего доступа к пище.
Приобретение и совместное использование поведения напрямую коррелирует с существованием мемов, которые эволюционный биолог Ричард Докинз определяет как «единицы культурной передачи».
Хотя идея культуры животных существует всего чуть более полувека, ученые веками отмечали социальное поведение животных.
Аристотель был первым, кто доказал социальное обучение в песнях птиц. Чарльз Дарвин впервые попытался обнаружить существование подражания у животных, когда пытался доказать свою теорию о том, что человеческий разум произошел от разума низших существ.

Ключевые термины

мем : Любая единица культурной информации, такая как практика или идея, которая передается устно или посредством повторяющихся действий от одного разума к другому.
социальное поведение : В физиологии и социологии социальное поведение — это поведение, направленное по отношению к обществу или имеющее место между членами одного и того же вида.
Культурно-антропологические исследования : Культурная антропология — это отрасль антропологии, сфокусированная на изучении культурных различий среди людей, сбор данных о влиянии глобальных экономических и политических процессов на местные культурные реалии.

Животноводство относится к культурному обучению животных, не относящихся к человеку, через поведение, передающееся в обществе. Вопрос о существовании культуры в нечеловеческих обществах был предметом споров на протяжении десятилетий из-за отсутствия четкого определения культуры.Однако многие ученые согласны с тем, что культура определяется как процесс, а не конечный продукт. Большинство согласны с тем, что этот процесс включает в себя социальную передачу нового поведения как среди сверстников, так и между поколениями. Такое поведение характерно для группы животных, но не обязательно для отдельных групп одного и того же вида.

Культура животных : Мать и детеныш шимпанзе.

Инструменты и изученные действия

Одним из первых признаков культуры у древних людей было использование инструментов.Было замечено, что шимпанзе используют такие инструменты, как камни и палки, для лучшего доступа к пище. Есть и другие научные занятия, которые проявляли животные. Некоторые примеры этих действий, которые были продемонстрированы различными животными, — это открытие устриц, плавание, мытье пищи и открывание жестяных крышек. Приобретение и совместное использование поведения напрямую коррелируют с существованием мемов, которые биолог-эволюционист Ричард Докинз определяет как «единицы культурной передачи».Это особенно усиливает компонент естественного отбора. Эти усвоенные действия — механизмы, облегчающие жизнь, а значит, и более долгую.

История животноводства

Хотя идея культивирования животных существует чуть более полувека, ученые веками отмечали социальное поведение животных. Аристотель был первым, кто доказал социальное обучение в песнях птиц. Чарльз Дарвин впервые попытался обнаружить существование подражания у животных, когда пытался доказать свою теорию о том, что человеческий разум произошел от разума низших существ.Дарвин также был первым, кто предложил так называемое «социальное обучение» для объяснения передачи адаптивного поведения в популяции медоносных пчел.

Большое количество культурных антропологических исследований было проведено на нечеловеческих приматах из-за их непосредственной эволюционной близости к людям. На животных, не являющихся приматами, исследования, как правило, ограничены, поэтому доказательства культивирования отсутствуют. В последнее время эта тема стала более популярной, что побудило к дальнейшим исследованиям в этой области.

Почему общества адаптируются к своей работе?

В рамках Европейской конференции по адаптации к изменению климата 2015 г.Грит Мартинес из Экологического института председательствовал на заседании «Защита наших берегов: социальные и культурные аспекты адаптации прибрежных климатических изменений в Европе и США». В ходе сессии обсуждались истоки и значение программ защиты от наводнений, мер и стратегий адаптации в Нидерландах, Великобритании, Германии и США. Презентации доступны для скачивания.

На протяжении тысячелетий огромное количество людей в Европе привлекало побережье.Сегодня почти половина всех европейцев проживает в прибрежных регионах, охватывающих 40,0% территории ЕС-27. Конечно, это тоже не однозначно европейский случай. Побережья представляют большую ценность и продуктивность с точки зрения культурного наследия, построенной инфраструктуры, туризма и морской торговли и, следовательно, очень уязвимы для климатических явлений, включая повышение уровня моря, наводнения, эрозию, штормы и ураганы. Что интересно, несмотря на такие риски, люди продолжают переезжать в прибрежные города и регионы.

На сессии на защите наших берегов: социальные и культурные аспекты адаптации к изменению климата прибрежных районов в Европе и США, , которая проходила на Европейской конференции по адаптации к изменению климата (ECCA), разноплановая группа докладчиков, представляющих гуманитарные науки а также социальные и естественные науки — обсуждались исторические, социокультурные и экономические зависимости, которые формируют сегодняшние ответы по адаптации от политиков, страховых компаний и общества в целом.После презентаций состоялась оживленная дискуссия с аудиторией.

Заседание основывалось на результатах проектов ЕС-FP7 RISC-KIT (Стратегии повышения устойчивости прибрежных районов) и BASE (Стратегии адаптации к климату снизу вверх в направлении устойчивой Европы), а также проекта RADOST (Региональные стратегии адаптации для Германии). Побережье Балтийского моря) финансируется Министерством образования и исследований Германии (BMBF)) в рамках инициативы министерства KLIMZUG («Регионы адаптируются к изменению климата») и других.

Сессия проходила под председательством д-ра Грита Мартинеса из Экологического института и была связана с сессией RISC-KIT Снижение уязвимости прибрежных районов в Европе: наука, политика и приложения , которая проходила под председательством д-ра Ап ван Донгерен.

В своем вступительном слове [pdf, 0,8 МБ, на английском языке] д-р Грит Мартинес (Экологический институт) подчеркнула, что формирование политики основано на культурных целях, определенных культурой. В контексте адаптации к изменяющемуся климату и снижения рисков изменения, которые общества решают предпринять, напрямую связаны с историческими, культурными и экономическими инцидентами.Отслеживание экологического прошлого общества необходимо для того, чтобы помочь обществу управлять воздействиями изменения климата и поддержать новаторские решения по адаптации.

В своей презентации Снижение риска в прибрежных районах: Сходящиеся подходы в США и Нидерландах? [pdf, 1,4 МБ, английский] Д-р Ап ван Донгерен (Deltares) противопоставил подходы к снижению риска в Нидерландах и США. Он продемонстрировал, почему в Нидерландах были разработаны новые стандарты, которые приводят к более пространственной дифференциации уровней защиты с точки зрения анализа затрат и выгод, культурного наследия и индивидуальной ответственности за личные риски.Он также выделил основные отличия от нынешнего подхода в США и объяснил, почему подходы Нидерландов и США могут сойтись в будущем.

В своем выступлении, Адаптация к возросшим потерям от наводнений при компенсации ущерба от наводнений: сравнительный анализ США и Нидерландов [pdf, 1 МБ, на английском языке], Эмми Бергсма, доктор философии. кандидат (Амстердамский университет) объяснил, как компенсация ущерба от наводнения в Нидерландах и США исторически составлялась в их конкретных национальных контекстах.Рассматривая два недавних случая принятия решений о компенсации ущерба от наводнения в обеих странах, она сосредоточила внимание на недавних реформах Национальной программы страхования от наводнений после урагана Катрина, а в Нидерландах — на длительных судебных процессах, вызванных прорывом дамбы недалеко от город Вилнис в 2003 году.

Клэр Вальдманн (научный сотрудник Фонда Роберта Боша) выступила с презентацией под названием Подходы снизу вверх в адаптации к изменяющемуся климату: перспективы западного побережья США.S. и почему они могут иметь значение для Европы. Основываясь на примерах инициативы California King Tides, гражданского научного проекта, призванного помочь людям визуализировать, как повышение уровня моря повлияет на их жизнь и будет способствовать оценке уязвимости, а также программы по разведению моллюсков на северо-западе Тихого океана, она продемонстрировала, как эти усилия внесли свой вклад. к региональному планированию и выделены строительные блоки для успеха, которые могут использоваться в подходах к адаптации в Европе и за ее пределами.

Доктор Майри Дэвис (Историческая Шотландия) представила Адаптация к изменению климата прибрежных районов для исторической среды Шотландии [pdf, 2,5 МБ, на английском языке], давая обзор работы находящегося в Эдинбурге исполнительного агентства правительства Шотландии. Эти мероприятия включают количественную оценку объектов наследия, затронутых изменением климата, сопоставление действий по пониманию и картированию ожидаемых рисков прибрежной эрозии / наводнений для культурного наследия и исследование физического воздействия на здания изменяющихся погодных условий и характеристик.Подход также включает в себя поощрение культуры активного обслуживания зданий, например, путем публикации руководства о том, как владельцы традиционных зданий, в том числе в прибрежной зоне, могут обеспечить, чтобы их собственность была «готова к изменению климата».

В заключительной презентации: Сравнение местных стратегий адаптации — Результаты качественного анализа данных девяти прибрежных стратегий адаптации [pdf, 620 KB, English], Д-р Нико Стелльес (Экологический институт) сообщил об анализе девять стратегий адаптации прибрежных сообществ в Европе, U.С., Канада и Австралия. На основе четырех гипотез был проведен качественный анализ данных по стратегиям, и, хотя ряд сходств в рамках стратегий был очевиден, он объяснил, что стратегии возникли в разных социальных контекстах. Обсуждалось, может ли такой анализ помочь другим сообществам в формировании их собственной стратегии адаптации.

Адаптация | Национальное географическое общество

В эволюционной теории адаптация — это биологический механизм, с помощью которого организмы приспосабливаются к новой среде или к изменениям в своей текущей среде.Хотя ученые обсуждали адаптацию до 1800-х годов, только тогда Чарльз Дарвин и Альфред Рассел Уоллес разработали теорию естественного отбора.

Уоллес считал, что эволюция организмов каким-то образом связана с адаптацией организмов к изменяющимся условиям окружающей среды. Развивая теорию эволюции путем естественного отбора, Уоллес и Дарвин вышли за рамки простой адаптации, объяснив, как организмы адаптируются и развиваются. Идея естественного отбора заключается в том, что передаваемые по наследству черты позволяют организмам лучше адаптироваться к окружающей среде, чем другим организмам того же вида.Это способствует лучшему выживанию и воспроизводству по сравнению с другими представителями вида, что ведет к эволюции.

Организмы могут адаптироваться к окружающей среде по-разному. Они могут адаптироваться биологически, то есть изменять функции организма. Пример биологической адаптации можно увидеть в телах людей, живущих на больших высотах, таких как Тибет. Тибетцы процветают на высоте, где уровень кислорода до 40 процентов ниже, чем на уровне моря. Вдыхание такого разреженного воздуха может вызвать у большинства людей заболевание, но в организме тибетцев произошли изменения в химическом составе тела.Большинство людей могут выжить на большой высоте в течение короткого времени, потому что в их организме повышается уровень гемоглобина, белка, который переносит кислород в кровь. Однако постоянно высокий уровень гемоглобина опасен, поэтому повышенный уровень гемоглобина не является хорошим решением для выживания на большой высоте в долгосрочной перспективе. У тибетцев, похоже, развились генетические мутации, которые позволяют им использовать кислород гораздо эффективнее без необходимости в дополнительном гемоглобине.

Организмы также могут проявлять поведенческую адаптацию.Одним из примеров поведенческой адаптации является то, как императорские пингвины в Антарктиде собираются вместе, чтобы поделиться своим теплом посреди зимы.

Среди ученых, изучавших адаптацию до развития теории эволюции, был Жорж Луи Леклерк, граф де Бюффон. Он был французским математиком, который считал, что организмы со временем меняются, приспосабливаясь к окружающей среде своего географического местоположения. Другой французский мыслитель, Жан Батист Ламарк, предположил, что животные могут приспосабливаться, передавать свои приспособления своему потомству и, следовательно, эволюционировать.В приведенном им примере говорится, что предки жирафов могли приспособиться к нехватке пищи на коротких деревьях, вытянув шеи, чтобы дотянуться до более высоких ветвей. По мнению Ламарка, потомство жирафа, вытянувшего шею, унаследует немного более длинную шею. Ламарк предположил, что поведение, приобретенное в течение жизни жирафа, повлияет на его потомство. Однако это была концепция естественного отбора Дарвина, согласно которой такие благоприятные черты, как длинная шея у жирафов, сохранились не из-за приобретенных навыков, а потому, что только жирафы, у которых была достаточно длинная шея, чтобы прокормить себя, выживали достаточно долго, чтобы воспроизводиться.Таким образом, естественный отбор обеспечивает более убедительный механизм адаптации и эволюции, чем теории Ламарка.

междисциплинарный охват и участие в изменении климата

Acot, P. (2003). Histoire du Climat. Éditions Perrin.

Adger, N.W. и другие. (2003). Управление в интересах устойчивости: к «толстому» анализу принятия экологических решений. Окружающая среда и планирование A 35: 1095-1110.

Алексиевич, С. (2004). Молитва: «Чернобыль», «Chronique du monde après l’apocalypse», «Перевод де Галия Акерман и Пьер Лоррен», «Издания J’ai lu».

Barrette, C. (2000). Le miroir du monde, Мультимонд.

Bates, D.G. (2005). Стратегии адаптации человека: экология, культура и политика. 3-е издание, Pearson Education.

Блан-Памар, К. (2007). Milieu naturel dans Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie, Presses Universitaires de France, 3-е издание (стр.478-480).

Bock, W.J. (1980). Определение и признание биологической адаптации. Американский зоолог, 20: 217-227.

Боке, К. (2002). Биологическая адаптация в универсальной энциклопедии. (стр. 244-247).

Бонте, П. (2007). Origine de l’anthropologie — 4. Les fondateurs 1860-1880 dans Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie, Sous la direction de Pierre Bonte et Michel Izard, Presses Universitaires de France, 3e édition, 2e tirage. (стр. 540-544).

Бонте, П. и М. Изард (2007). Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie, Париж, Presses Universitaires de France.

Boudon, R. (2002). Социальная адаптация в универсальной энциклопедии. (стр. 250-251).

Брэндон, Р. И Дж. Антоновичс (1996). Коэволюция организма и окружающей среды у Р. Брэндона, Концепции и методы эволюционной биологии. Издательство Кембриджского университета.

Breuker, C.J, Debat V & C.P. Клингенберг (2006). Функциональный Evo-Devo.Trends Ecol Evol. 21 (9): 488-92.

Burton, I., Kates, R.W. & G.F. Белый (1993). Окружающая среда как опасность, Guilford Press, 290 с.

Burton, I. et al. (2002). От оценок воздействия к приоритетам адаптации: формирование политики адаптации. Климатическая политика 2: 145-159.

Canguilhem, G. (1952). Connaissance de la vie, Ашетт, Париж.

Кормон, Ф. (1789). Nouveau dictionnaire de sobrino, François, Espagnol et Latin. Nouvelle édition, corrigée et augmentée, второй том.Анверс, Пиестр и Деламольер. Копия образца публичной библиотеки Нью-Йорка, номер 5 окт. 2006. Проконсультируйтесь в Интернете от 27 мая 2008 г. на: http://books.google.fr/books? Id = AAETAAAAIAAJ & dq = adaptio + latin + adaptio & source = gbs_summary_s & cad = 0

Космидес, Л. и Дж. Туби (1997). Evolutionary Psychology: A Primer, в Центре эволюционной психологии, доступно по адресу http://www.psych.ucsb.edu/research/cep/primer.html (см. 21 июля 2008 г.).

Крозье, М.И Э. Фридберг (1977). L’acteur et le système, Seuil, Париж.

Csete, M.E. & J.C. Doyle (2002). Обратный инжиниринг биологической сложности. Наука, 1; 295 (5560): 1664-9

Куэно, Л. (1925). L’Adaptation, Париж, Doin

Даймонд, Дж. (2005). Коллапс: как общества выбирают неудачу или успех. Викинг, Нью-Йорк.

Дюран, Ж.-П. И Э. Вайль (2006). Sociologie contemporaine, 3-е издание, Collection Essentiel, Vigot, Paris, 816 p.

Элдридж, Н.И С.Дж. Гулд (1972). Прерывистые равновесия: альтернатива филетическому градуализму; стр. 82-115 в Модели палеобиологии, под редакцией Шопфа, Т. Дж. М. Фримена, Купера и Ко, Сан-Франциско.

Étienne, J. et al. (2005). Dictionnaire de sociologie, Hatier.

Füssel, H.-M. (2007). Планирование адаптации к изменению климата: концепции, подходы к оценке и основные уроки. Наука об устойчивом развитии 2: 265-275.

Джордж П. (1971). L’environnement, Париж, Presses Universitaires de France.

Glacken, C.J. (2005). Histoire de la pensée géographique, том IV, Культура и окружающая среда в XVIII веке, издание и презентация П. Пинчемеля. Éditions du CHTS. Реставрация следов на берегу Родоса. Природа и культура в западной мысли с древних времен до конца восемнадцатого века, 1967 год.

Gould, S.J. И Э. Врба (1982). Exaptation — недостающий термин в науке о форме. Палеобиология, 8: 4-15.

Гий-Эскюре, Г. (2007). Anthropologie and Théorie de l’évolution In Dictionnaire de l’ethnologie et de l’anthropologie, 3-е издание, Presses Universitaires de France.

Huneman, P. (2005). Сложная концепция адаптации. Bulletin de la société d’histoire et d’épistémologie des Sciences de la vie, I, 173–197.

IPCC (2007). Изменение климата 2007: воздействия, адаптация и уязвимость. Вклад Рабочей группы II в Четвертый оценочный доклад Межправительственной группы экспертов по изменению климата. Парри, М.Л., Канциоани, О.Ф., Палутикоф, Дж. П., ван дер Линден, П.Дж. и Хэнсон, С.Е. (редакторы), Cambridge University Press, Кембридж, Великобритания.

Яков, Ф.(1981). Le jeu des possibles, Файард.

Якубович А. (2002). Психологическая адаптация в универсальной энциклопедии. (стр. 247-250)

Кауфман, С. (1993). Истоки порядка. Самоорганизация и отбор в эволюции, Нью-Йорк, Oxford University Press.

Labarrière, J-.L. (2005). La condition animale, études sur Aristote et les stoiciens. Louvain-la-neuve, Éditions Peeters.

Laborit, H. (1976). Éloge de la fuite, Роберт Лаффон, Париж.

Ламберт, Д.И Р. Резсохази (2004). Комментарий les pattes viennent au serpent — Essai sur l’étonnante plasticité du vivant. Фламмарион.

Лазарь, Р. И С. Фолкман (1984). Стресс, оценка, совладание. Нью-Йорк: Spinger Publishing Co.

.
Mainguet, M. (2003). Les sécheress et le génie créateur de l’homme dans les milieux secs: une nouvelle géographie de l’adaptation? В Les Actes du Festival International de Géographie 2003 — l’eau, source de vie, source de conflits, trait d’union entre les hommes, 02 августа 2005 года.Консультации по сайту 17 июля 2008 г .: http://fig-st-die.education.fr/actes/actes_2003/mainguet/article.htm
McGee, R.J. & R.L. Warms (2004). Антропологическая теория: вводная история, 3-е издание, McGraw-Hill Cie, Inc.
Моран, Э.Ф. (2000). Адаптивность человека (2-е издание). Боулдер, Колорадо: Westview Press, 446 стр.
Морин Э. (1985). Метод: la vie de la vie, t2. Paris, ed Seuil, Coll Points Essais, p. 50.
Обенга, Т. (2005). L’Égypte, la Grèce et l’école d’Alexandrie — Межкультурная история в антиквариате — Дополнительные источники греческой философии.L’Harmattan, Париж.
Орлове Б. (2005). Адаптация человека к изменению климата: обзор трех исторических примеров и некоторых общих точек зрения. Наука об окружающей среде и политика 8: 589-600.
Филифер, П. (2007). Écologie urbaine et École de Chicago (1920) dans Dictionnaire de l’environnement, sous la direction de Yvette Veyret, Éditions Armand Colin.
Пиаже, Дж. (1967). Biologie et connaissance: essai sur les Relations Entre Les Regulations Organiques et les processus cognitifs, Éditions Gallimard.
Piveteau, J. (1991). La main et l’hominisation, Массон, Париж.
Plancherel, B. (2001). Психология стресса В книге «Стресс и адаптация детей», Пресс-центр Университета Квебека.
Prochiantz, A. (1997). Les anatomies de la pensée — À quoi pensent les Calamars? Эд. Одиллия Иаков.
Pumain, D. (2007). Les villes et le paradigme de la complexité, In La ville et l’urbain: des savoirs émergents, Presses polytechniques et universitaires romandes.
Rabaud, É. (1922). «Адаптация и эволюция», Э. Широн (Париж).
Рив, Х.К. И П. Шерман (1993). Адаптация и цели эволюционных исследований. Ежеквартальный обзор биологии, 68 (1): 1-32
Регезза, М. (2007). Адаптация (Capacité d’adaptation); École de Géographie de Chicago; Écologie Humaine; Уайт, Г.Ф. (1911–2006) в Dictionnaire de l’environnement, sous la direction de Yvette Veyret, Éditions Armand Colin.
Рей, А. (Ред.) (2006). Dictionnaire Historique de la langue française, Париж, Арман Колен, 3-4.
Рей-Дебов, Дж. И А. Рей (ред.) (2007). Le nouveau Petit Robert, Париж, Словари Le Robert.
Робсон Э. (1978). Использование концепции адаптации в антропологии. Информация о социальных науках, 17 (2): 279-335
Роше, Г. (1992). Введение à la sociologie générale: социальное действие, социальная организация, социальные изменения, 3e Édition, Éditions Hurtubise, Монреаль.686 с.
Rouillon, F. (1996). Выражения Psychiatriques des nouvelles inadaptations dans Les Nouvelles inadaptations, Éditions Erès.
Скотто, J-.C. (1996). Préambule In Les Nouvelles в адаптации, Éditions Erès.
Simonet, G. (2009). Le concept d’adaptation: polysémie interdisciplinaire et impulse pour les изменения климата. Natures Sciences Sociétés 17, 392-401.
Смит, Б. и Дж. Вандел (2006). Адаптация, адаптивная способность и уязвимость.Глобальное изменение окружающей среды 16: 282-292.
Спербер, Д. и Л. Хиршфельды (1999). Культура, познание и эволюция в энциклопедии когнитивных наук Массачусетского технологического института, Роберт Уилсон и Фрэнк Кейл (редакторы), Кембридж, Массачусетс: MIT Press, 1999), стр. 61-82.
Стюарт, Дж. (1994). Un système cognitif sans нейроны: les capsités d’adaptation, d’apprentissage et de mémoire du systèmemunitaire. Интеллектика, 1, 18, с. 15-43.
Taché, A. (2003). L’adaptation: un concept sociologique systémique.Éditions L’Harmattan, 362 p.
Trudel, M., Chaussegros De Léry, É. И Г. Пуэнтес-Нойман, (2001). Регулирование биокомпьютерной реакции на адаптацию к стрессу при детском стрессе и адаптации к детям, руководству Мишель Дюмон и Бернар Планшерель, Presses de l’Université du Québec.
Ван Вален, Л. (1973). Новый эволюционный закон. Эволюционная теория, 1: 1-30
Уилсон, Э. (1975). Социобиология: новый синтез. Издательство Гарвардского университета, 697 стр.
Адаптация человека к изменению биоразнообразия: подход процесса адаптации, примененный к тематическому исследованию из южной Индии
Адаптация человека к изменению окружающей среды лучше всего понимается в долгосрочных временных масштабах. Темпы экологических и социальных изменений часто медленные и затрагивают несколько поколений, хотя они могут стать быстрыми, когда социальные или планетарные границы или системные пороги (так называемые переломных точек ) превышаются (см.Rockström et al. 2009; Raworth 2012, 2017; Ховард 2013; Steffen et al. 2015). Аналогичным образом, локальным сообществам растений и животных может потребоваться время, чтобы приспособиться к изменениям климатических условий. Со временем эти сдвиги проявляются в изменении структуры, здоровья и разнообразия экологических сообществ (Walther et al. 2002; Campbell et al. 2009). Таким образом, критически важной связью для адаптации человека является не столько изменение глобальной температуры или режимов осадков, сколько последующие и соответствующие локальные изменения в биоразнообразии, которые поддерживают сеть жизни.Как обсуждалось в Говарде (неопубликованные результаты), инвазии видов могут происходить в очень короткие сроки, а также могут спровоцировать быстрые реакции человека, тем самым обеспечивая перспективу «в реальном времени» для анализа адаптации человека к изменению биоразнообразия.
Индивидуальные и коллективные способности и действия людей по поддержанию благополучия в живой системе зависят от определенного разнообразия агентов, ресурсов и процессов окружающей среды. Livelisystem определяется как «комбинация функций, обеспечиваемых активами (или ресурсами), и деятельностью, осуществляемой в открытых, структурированных и активно саморегулирующихся системах» (Dorward 2014).Эта концепция расширяет и развивает понятие устойчивых средств к существованию (Chambers and Conway 1992; Scoones 2015) в рамках социально-экологических систем (SES) (Knutsson and Ostwald 2006). При этом концепция livelisystems позволяет более надежно интегрировать процессы изменения окружающей среды, устойчивости и адаптации в анализ социально-экологических систем (SES).
SES, включая livelisystems, по своей сути динамичны (Gunderson, Holling, 2002; Berkes et al.2003; Dorward 2014), таким образом, человеческий успех требует стратегии устойчивости (Gunderson 2000; Folke 2006). Это включает в себя преодоление временных потрясений, неожиданностей или других источников стресса и неуверенности, а также более фундаментальную долгосрочную адаптацию к системным изменениям (Hollings 1973; Berkes et al. 2003). Преодоление не всегда приводит к адаптации, а в некоторых случаях может препятствовать адаптивным путям (Thornton and Manasfi 2010). Кроме того, процессы адаптации многочисленны, динамичны и условны, что часто затрудняет их согласование и реализацию, независимо от того, исходят ли они как запланированные или незапланированные меры реагирования на изменение климата или другие воздействия.
Признание динамического и случайного характера адаптации человека к изменениям окружающей среды в рамках SES привело многих к поддержке подхода адаптивного управления , который является системным, но гибким и способным учиться в ответ на обратную связь (Holling 1978; Berkes et al. 2000; MEA 2005). Будущее непредсказуемо. Неопределенность и риск изобилуют, а изменения неизбежны, поэтому адаптацию нельзя просто планировать «сверху вниз», она должна непрерывно развиваться снизу, а также на мезоорганизационных уровнях человеческого общества.Другими словами, отдельные лица и домохозяйства должны адаптироваться, как и сообщества и государства, чтобы поддерживать себя в изменяющейся среде, характеризующейся многоуровневым взаимодействием и воздействием как изменения окружающей среды, так и адаптации на СЭС (неопубликованные результаты Ховарда). Таким образом, «управление» адаптацией в глобализированном мире обязательно включает в себя соединение этих уровней и составляющих их субъектов, путей и институциональных узлов.
В литературе по изменению окружающей среды на сегодняшний день выделяются три доминирующих подхода к достижению адаптивного управления: один сосредоточен на социальной уязвимости (Smit and Wandel, 2006), второй — на управлении рисками (Sarewitz et al.2003) (оба основаны на исследованиях стихийных бедствий), а третья — на путях адаптации (Leach et al. 2010). Подход уязвимости включает оценку состояния ключевых активов и возможностей в сообществе или SES, которые считаются жизненно важными для его способности справляться или адаптироваться, таких как доступ к продуктам питания, медицинским услугам или кредитам, и усиление этих аспектов (Smit and Wandel 2006) . Одна критика этого подхода заключается в том, что, хотя анализ внешней уязвимости может предлагать пути адаптации, он может упускать из виду, как люди на самом деле адаптируются на местах (Berrang-Ford et al.2011). Другая критика заключается в том, что этот подход часто снижает уязвимость к состоянию «дефицита» технических или материальных активов, а не рассматривает уязвимость как возможное системное состояние или процесс, вызванный деспотической или экстрактивной политической экономией (Cameron 2012). Как отмечает Рибо (2014, стр. 667), такое представление
уязвимости и безопасности как вопросов доступа к активам и социальной защиты … [не учитывает их] контекстно-зависимые причинные цепочки. Ключевым рекурсивным элементом этих причинно-следственных цепочек является способность — средства и силы — уязвимых людей влиять на политическую экономию, которая формирует их активы и социальную защиту.Уязвимость, как справедливо заметил Сен, связана с отсутствием свободы — свободой влиять на политическую экономию, которая формирует эти права.
Такие системные политико-экономические диспропорции могут представлять собой серьезные препятствия на пути адаптации и могут стать путями сохранения уязвимости (Pahl-Wostl 2009; Pelling 2011; Marino and Ribot 2012; O’Brien 2012).
Подход к адаптации к изменению климата, основанный на управлении рисками, направлен на снижение подверженности изменениям окружающей среды путем применения формальных методов и инструментов оценки, которые могут выявить вероятные угрозы благополучию человека.Адаптивная реакция на эти угрозы, которые могут включать такие события, как наводнения, засухи и волны тепла, достигается за счет оптимизации выгод от снижения рисков по сравнению с затратами (World Bank 2010) в пределах вероятностной неопределенности (Borgomeo et al. 2014) и приемлемых риск на уровне общества (Oels 2013). Как и в случае с некоторыми подходами к уязвимости, анализ рисков может выходить за рамки методов прогнозирования и включать в себя инструменты широкого участия и социальные инструменты для определения восприятия и предпочтительных мер реагирования на риск у местного населения (Van Aalst et al.2008 г.). Sarewitz et al. (2003, стр. 810) пришли к выводу, что для эффективного планирования необходимы подходы как к риску, так и к уязвимости, поскольку «близорукое сосредоточение внимания на риске и исключении уязвимости может легко усилить, а не уменьшить вероятность негативных результатов».
Однако некоторые Ученые оспаривают тенденцию как анализа уязвимости, так и риска быстро отточить неуместно узкий набор альтернатив, сконфигурированных с целью сделать неопределенность «управляемой» в рамках уравнений затрат-выгод и рисков.Вместо этого политические процессы должны быть более справедливыми и открытыми для более широкого разнообразия участников, идей и ценностей в процессе принятия решений (см. Stirling 2006; Leach et al. 2010; O’Brien and Wolf 2010; Van Ruijven et al. 2014). ). Только за счет расширения планирования адаптации за пределы существующих управленческих и социотехнических парадигм, а также за пределы самого изменения климата (Forsyth and Evans 2013) можно реализовать более преобразующие пути к изменениям и устойчивости.
Такая критика привела к третьей важной ориентации на адаптацию, названной подходом путей .Он начинается с признания того, что существующие структуры управления часто плохо приспособлены (из-за замкнутости, корпоративных интересов, возможностей и т. Д.), Чтобы представить или справиться с потребностью в альтернативных, трансформирующих траекториях, тем самым ограничивая действия по адаптации существующими путями реагирования. к экологическим стрессорам. Существующие пути, вероятно, будут недостаточными или неэффективными перед лицом беспрецедентных воздействий, вызванных изменением окружающей среды, или могут усилить неустойчивые и несправедливые процессы развития.Устойчивые решения часто должны решать несколько проблем на нескольких уровнях (или путях) одновременно, как утверждается, например, в случае климата — интеллектуального сельского хозяйства (CSA), которое поддерживает инновации, которые одновременно адаптируются к изменению климата , сократить выбросы парниковых газов и обеспечить продовольственную безопасность (Taylor 2017). Адаптивные пути к устойчивости неизменно обсуждаются в рамках динамических, сложных систем социальных, экологических и технологических процессов, которые, вероятно, требуют множества разнообразных инноваций в человеческой культурной, социальной и материальной сферах, чтобы осуществить переход к устойчивости (Smith et al.2005; Джилс и Шот 2007; Leach et al. 2010). Таким образом, пути адаптации зависят от «альтернативных возможных траекторий знаний, вмешательства и изменений, в которых приоритет отдается различным целям, ценностям и функциям» при принятии решений (Leach et al. 2010, p. 5). «Пути мышления», утверждают его сторонники, позволяют переосмыслить адаптацию, чтобы действия по изменению климата могли быть связаны с трансформирующими социальными изменениями на многих уровнях (Wise et al. 2014: 327). Однако подход «траектории» еще предстоит последовательно применять или оценивать в различных тематических исследованиях; он также не был связан с более широкими процессами адаптации человека, как мы предлагаем здесь, сочетая его с существующей схемой, впервые предложенной Торнтоном и Манасфи (2010).
Разработка подхода к процессу автохтонной адаптации
Еще один подход, подробно описанный здесь, состоит в том, чтобы сосредоточиться на реальных автохтонных, а не запланированных процессах адаптации и их различных локальных аспектах в связи с конкретными социальными и экологическими ограничениями и изменениями с течением времени. Этот подход к процессам адаптации позволяет избежать некоторых ограничений, связанных с перспективами уязвимости и риска, которые слишком часто остаются узко сфокусированными на экстремальных экологических событиях и краткосрочных институциональных ответных мерах или стратегиях выживания, и, таким образом, упускают из виду важные текущие автохтонные адаптации (Thornton and Manasfi). 2010).Более того, наш подход дополняет подход путей, определяя восемь основных текущих адаптивных процессов человека, которые делают возможными дополнительные и преобразующие пути адаптации: (1) мобильность, (2) обмен, (3) нормирование, (4) объединение, (5) диверсификация, ( 6) интенсификация, (7) инновации и (8) возрождение (Thornton and Manasfi 2010). Полезность этого подхода заключается в том, что он обеспечивает базовую универсальную аналитическую основу для оценки всего спектра путей адаптации человека в ответ на изменение окружающей среды, без уточнения какого-либо единственного фактора адаптации, масштаба, сектора, процесса, пути или учреждения.Существует также достаточно места для разработки соответствующих подкатегорий (например, неопубликованные результаты Говарда). Например, мобильность можно разделить на временную или постоянную миграцию по сравнению с отслеживанием ресурсов, обмен можно дополнительно разделить на обобщенную и сбалансированную или отрицательную взаимность, диверсификацию на замещение, гибридизацию и т. Д. Более того, подход, основанный на процессах адаптации, совместим с децентрализованной ориентацией и ориентацией на участие в управлении адаптацией и наращивании потенциала.Он обеспечивает сравнительные средства оценки как уместности политики адаптации, так и постоянной жизнеспособности местных знаний, ценностей и практики, которые способствовали устойчивости и адаптивной способности сообществ в более длительных временных масштабах. В настоящее время структура процесса адаптации конструктивно применяется в различных географических контекстах, контекстах источников средств к существованию и управления в Азии, Африке и Америке (например, McDowell et al. 2014; Thorn et al. 2015; Thornton and Comberti 2017).
Подход, основанный на процессах адаптации, также обращается к проблеме, которой в нынешних исследованиях адаптации не уделяется должного внимания: как существующее нисходящее управление или « запланированные » меры адаптации могут эффективно ограничивать или подрывать местную автохтонную адаптацию посредством политики вторжения, присвоения, развития и сохранения ( например, Nair 2014; Macura et al. 2016; McKinnon et al. 2016; Howard неопубликованные результаты). Коренные народы, этнические меньшинства и люди, ведущие натуральное хозяйство, часто не имеют другого выбора, кроме как «адаптироваться» к доминирующей социально-политической системе и ее целям роста и «прогресса».В настоящее время эти неудобные политические и историко-экологические детерминанты социально-экологических систем, как правило, игнорируются в пользу более деполитизированных (Ferguson 1994) и часто ложных (Thornton and Manasfi 2010) нисходящих социотехнических или так называемых « неолиберальных » ‘рыночные подходы к управлению адаптацией и развитием. Даже там, где, следуя модели перехода к адаптивному управлению, предложенной Олссоном (2006), признается, что (1) существующая система управления находится в кризисе; и (2) необходим «переход» к новому режиму, решающая третья фаза открытия, изменения и «институционализации» новых режимов представляет собой огромную проблему, отчасти потому, что автохтонные процессы адаптации либо остаются нераспознанными, либо активно подрываются как последствия колониализма, развития, формирования государства и глобализации (Лейченко и О’Брайен, 2008).Тем не менее, с нашей точки зрения, настоящая (в отличие от ложной) адаптация означает рассмотрение всего спектра имеющихся у человека адаптационных реакций, при которых непропорциональные воздействия и бремя, возлагаемые на местные жители, могут быть смягчены или обращены вспять путем расширения их возможностей для реализации более полного диапазона. адаптационных процессов и путей.
В этом отношении подход, основанный на процессах адаптации, совместим с подходом, описанным выше, и в то же время расширяет репертуар процессов адаптации, которые могут способствовать, перенаправлять или преодолевать узкие пути.Таким образом, в следующем примере мы объединяем эти два процесса в интегрированный адаптационных процессов, — — — путей, подход.
Применение рамок процесса адаптации в тематическом исследовании в Южной Индии
Мы применили рамки процессов адаптации — до — путей к случаю быстрой адаптации человека к изменению биоразнообразия, в частности, к распространению инвазивное растение Lantana camara .(«Красный шалфей» или «лантана») в Карнатаке, на юге Индии. Мы выбрали этот случай установленного, но продолжающегося изменения биоразнообразия, потому что воздействие Лантаны является плодотворным и глубоким и, таким образом, отражает те изменения окружающей среды, к которым люди уже давно приспосабливаются (Bhagwat et al. 2012; Howard 2013).
Мы разработали рабочую концептуальную основу для исследования (Howard 2009), в котором основное внимание уделялось сбору данных о местных знаниях о Лантане и ее воздействиях, оценке изменений в ключевых природных ресурсах и методах работы в результате воздействия Лантаны и ответных действиях системы живой природы как ключевых аспектах адаптационные процессы.Однако биоразнообразие — это лишь один из ряда рисков и факторов стресса, с которыми люди должны справляться, таких как бедность, плохое здоровье, депрессия на товарных рынках, ограниченный доступ к земле и природным ресурсам и усиление нехватки воды. Точно так же процессы адаптации многочисленны и пересекаются и включают не только явные и неявные стратегии управления изменениями в конкретных видах, таких как Лантана, но также более широкие знания, ценности, практики и институты, используемые при управлении рисками, стрессом и неопределенностью шкалы домашнего хозяйства, ландшафта и SES (Orlove 2005; Howard 2009; Clarke et al.2013; Dutra et al. 2018; Howard неопубликовано. Результаты). Эти сложности, как правило, игнорируются или упрощаются при традиционном анализе рисков и уязвимостей и цепочках принятия решений. Напротив, наше тематическое исследование подробно исследует эти сложности, приводя к альтернативному, более динамичному и условному отображению цикла адаптации, основанному на модели процессов адаптации реакции на изменение окружающей среды (рис. 1).
Рис. 1
Цикл разработки адаптации с учетом автохтонных процессов
Область исследования и методы
Распространение лантаны хорошо задокументировано в регионе Западные Гаты в Индии с конца девятнадцатого века (см.Bhagwat et al. 2012; Каннан и др. 2013). «Вторжение» Лантаны в заповедник дикой природы Мале-Махадешвара-Хиллз (ММ-Хиллз) на юге Карнатаки является иллюстрацией быстрого изменения биоразнообразия, которое уже происходит по всей Индии и будет ускоряться с изменением климата, вызывая значительное сокращение численности ключевых видов и сдвиги в местное биоразнообразие и динамика экосистем. Неспособность адаптироваться к быстрому распространению Лантаны может привести к долгосрочному стрессу или даже к коллапсу ключевых частей текущего SES.
Используя ряд методов, мы собрали данные о восприятии и реакции на лантану жителей и должностных лиц, размещенных в районе MM Hills. Мы использовали историко-экологические записи в сочетании с полевыми опросами и опросами домашних хозяйств, включенным наблюдением и полуструктурированными и случайными интервью, чтобы начать понимать траекторию вторжения Лантаны, его последствия, а также то, как люди реагируют и адаптируются к его воздействиям на свои леса и леса. полевые экосистемы. Район MM Hills был выбран отчасти потому, что это экологически разнообразный, многоэтнический регион, в котором люди занимаются различными видами деятельности, включая охоту и собирательство, скотоводство и козоводство, мелкое сельское хозяйство и наемный труд. почти все из них подвержены распространению Лантаны.Соответственно, местные домохозяйства и сообщества разрабатывают широкий спектр стратегий для адаптации к этому изменению биоразнообразия. Нам посчастливилось работать с учеными Ashoka Trust for Research in Ecology and the Environment (ATREE), особенно с покойным доктором Рамешем Каннаном, который уже занимался долгосрочными исследованиями в области экологических воздействий и реакции человека на Lantana. ATREE разработала отмеченную наградами программу использования Lantana на небольших мебельных предприятиях (Kannan et al. 2009).Вместе с ATREE мы стремились опираться на их исследования местных стратегий адаптации (например, Shaanker et al. 2010; Kent and Dorward 2012; Kannan et al. 2014; Puri 2015; Kannan et al. 2016).
Наше исследование проводилось в деревне Комбудикки и близлежащих населенных пунктах на холмах ММ, где большинство населения составляют лингаяты. Лингаяты, проживающие в этом регионе, являются вегетарианцами, выращивающими пальмовое просо ( Eleusine coracana (L.) Gaertn.) В качестве основного продукта питания.Многие также владеют и пасут крупный рогатый скот и коз, а также кормят недревесные лесные продукты (НДПЛ) для потребления и обмена, а также используют наемный труд. Солига — это особенное племенное меньшинство в этом районе (« зарегистрированное племя » в классификации правительства Индии), обычно занимающее более маргинальные земли в небольших домашних хозяйствах с более высокой степенью прямой зависимости от лесных ресурсов (таких как бамбук) для их средств к существованию (Si 2016). Помимо выращивания проса и бобов, выпаса коз и крупного рогатого скота, а также сбора меда и растений, Солига также работает неполный рабочий день в близлежащих карьерах и других отраслях промышленности.Ландшафты, средства к существованию и жилища этих двух групп очень сильно взаимосвязаны, и, что неудивительно, их взгляды на распространение Лантаны схожи (Kent and Dorward 2015).
Домохозяйства из обеих групп, которые находятся за чертой бедности, получают прожиточную поддержку через Государственную распределительную систему Индии. В 2013 году территория MM Hills была объявлена заповедником дикой природы, и Департамент лесного хозяйства предпринимает согласованные усилия по более строгому регулированию доступа к лесам, включая продажу НДПЛ и выпас животных.Коровники или лесные загоны были запрещены, поэтому в лесах разрешен только ежедневный выпас скота и коз.
Адаптация, управление и гражданское общество
Адриана Рамос, исполнительный секретарь, Instituto Socioambiental (ISA), Бразилиа
Вопрос девятый: Как гражданское общество может наилучшим образом поддержать и привлечь к ответственности правительства национального уровня в их усилиях по интеграции рисков изменения климата в процессы планирования и разработки политики?
Чтобы учесть интересы и знания уязвимых сообществ, групп населения и людей, их активное и значимое участие в определении приоритетов, разработке и реализации мероприятий по адаптации имеет важное значение.Самый эффективный способ гарантировать, что средства для адаптации помогают наиболее уязвимым слоям населения, — это адаптация на уровне сообществ. Гражданское общество должно поощрять механизмы поддержки адаптации на уровне сообществ как часть интегрированного и всеобъемлющего подхода к адаптации. Гражданское общество должно также поощрять усилия, чтобы гарантировать реальное участие научного и академического секторов в адаптации. Кроме того, гражданское общество призвано сыграть важную роль в распространении климатической информации и обеспечении общественной поддержки адаптации в государственной политике, где в настоящее время по-прежнему доминируют бедность, социальное равенство, доступ к базовой инфраструктуре и другие проблемы.Наконец, гражданское общество должно продолжать оказывать давление на развитые страны, чтобы те взяли на себя их историческую ответственность и способность поддерживать развивающиеся страны в адаптации к изменению климата.
Адаптация к изменению климата — это проблема управления. Выбор и изменения, сделанные для адаптации нашего образа жизни к новому климатическому сценарию, потребуют активного процесса переговоров и большого количества альтернатив и эффективных возможностей. Организации гражданского общества играют важную роль в этом процессе.Они могут предлагать различные точки зрения и решения, выделять опыт тех, кто более непосредственно ощущает уже имеющееся воздействие, и выступать в качестве посредника между различными интересами, которые будут находиться под угрозой на политическом, экономическом, культурном, социальном и экологическом уровнях.
То, как принимаются решения по вопросам изменения климата как на международном, так и на национальном уровнях, показывает трудности, с которыми сталкиваются правительства, частный сектор и гражданское общество при попытке разработать стратегии предотвращения или смягчения негативных воздействий изменчивости и изменения климата и его эффекты.Необходимая политика по адаптации к изменению климата должна вовлекать различные секторы и области, уделяя особое внимание тем, кто более уязвим к его последствиям. Чтобы учесть интересы и знания уязвимых сообществ, групп населения и людей, необходимо их активное и конструктивное участие в определении приоритетов, разработке и реализации мероприятий по адаптации. Они не только более уязвимы к изменению климата, но и меньше всего способствуют его причинам. Представления, сделанные гражданским обществом при определении политики и мер адаптации, должны напрямую вовлекать сообщества.Важно продвигать процессы заинтересованных сторон, которые действительно эффективны для слушания и вовлечения сообществ. Правительства должны обеспечить наличие достаточных средств. Эти процессы принятия решений должны быть прозрачными, а участие сообщества должно варьироваться от разработки и реализации до мониторинга и отчетности.
Стратегии адаптации
Стратегии адаптации могут извлечь выгоду из сочетания традиционных знаний с новаторскими подходами к решению возникающих проблем.Приоритет следует отдавать повышению устойчивости средств к существованию, защите людей и имущества от климатических опасностей, таких как засухи, наводнения и циклоны, а также привлечению и наращиванию потенциала местных институтов для поддержки людей в адаптации.
Чтобы обеспечить адекватное и квалифицированное участие гражданского общества, правительства должны оказывать поддержку не только тем, кто назначен в качестве представителей для участия в официальных форумах и процессах. Также важно гарантировать поддержку консультаций и систематической оценки социально-экономической уязвимости в географических регионах высокого риска.Очень важно, чтобы организации гражданского общества выстраивали свои собственные консультации и оценки.
Национальные стратегии должны определять ключевые социальные и экологические факторы уязвимости, климатические прогнозы и основные потребности адаптации. Финансовые механизмы должны быть определены заранее, как гарантия реализации. Все соответствующие секторы внутри правительства должны участвовать в принятии решений. Следовательно, процессы с заинтересованными сторонами должны возглавляться теми, кто действительно способен принимать решения на правительственном уровне.Различные области политики, такие как сельское хозяйство и окружающая среда, часто находятся в оппозиции, когда дело касается вопросов, связанных с изменением климата и адаптацией. Неэффективно иметь план, разработанный одним сектором для реализации другим. В идеале процесс должен быть централизованным и интегрированным, объединяя все заинтересованные стороны и членов правительства.
Планирование и реализация адаптационных мер должны быть интегрированы в существующие планы и процессы развития. Например, стратегии адаптации в сельском хозяйстве должны быть определены с учетом различий между сектором агробизнеса и семейными фермерами.Нельзя игнорировать взаимосвязь между адаптацией сельского хозяйства и другими политиками, касающимися водных ресурсов, лесов и продовольственного суверенитета. Гражданское общество также играет важную роль в рассмотрении этих связей. Национальная политика должна отражать это разнообразие ситуаций, чтобы обеспечить эффективное повышение устойчивости сообществ и экономической деятельности в ответ на изменение климата.
Интересным подходом может быть обсуждение интегрированных стратегий адаптации и смягчения последствий в различных секторах, таких как энергетика, сельское хозяйство, транспорт, металлургия и т. Д.Это серьезная проблема, поскольку во многих странах, таких как Бразилия, многие группы как из государственного, так и частного секторов участвовали в обсуждении изменения климата с чувством возможностей и ожиданием прибыли. Хотя процессы адаптации также могут быть способом разработки новых экономических подходов, это не может быть целью процесса. Баланс между экономическими и социально-экологическими перспективами может быть гарантирован путем вовлечения представителей государственного и частного секторов, включая организации гражданского общества — подход, основанный на широком участии, который применяется правительством Бразилии.
Чрезвычайные ситуации, вызванные экстремальными погодными явлениями, являются хорошим примером важности того, чтобы интересы общества находились на первом месте в повестке дня. Ключевым словом должна быть профилактика. Чтобы определить системы мониторинга и раннего предупреждения, которые будут эффективны в случае инцидентов, правительства должны объединить все заинтересованные стороны, оценить и составить карту уязвимых областей и ситуаций и разработать стратегии, которые будут гарантировать быстрое и эффективное реагирование.
Адаптация потребует особого внимания в переходный период.Правительства и частный сектор должны проявить серьезное участие и приверженность осуществлению мер на разных уровнях. Например, необходимо будет реформировать учебные программы колледжей, чтобы сосредоточить внимание на подходах к адаптации среди новых специалистов.
Обязательство развитых стран по Конвенции об изменении климата по оказанию помощи развивающимся странам, которые особенно уязвимы в связи с затратами на адаптацию, должно включать и учитывать эти аспекты. Острая необходимость адаптации уже ощущается во многих местах.Эти потребности со временем будут только расти, поэтому прогресс в смягчении последствий и адаптации более чем актуален.
Помощь наиболее уязвимым
Определение планирования адаптации — это способ продемонстрировать потенциал уязвимых стран в поиске решений и предоставлении альтернатив своим людям. Но гражданское общество должно также оказывать давление на развитые страны, чтобы те взяли на себя их историческую ответственность и способность поддерживать развивающиеся страны в их выполнении.
Уязвимость к изменению климата обычно отражает маргинализацию людей внутри их собственных сообществ и стран. Политика адаптации должна изменить это с самого начала, гарантируя им полное участие в принятии решений, в том числе связанных с использованием средств, на национальном и международном уровнях.
Обмен информацией, консультации с избирателями, независимые системы мониторинга и оценки — вот некоторые из основных подходов, которые должны быть гарантированы в процессе планирования и реализации.Процесс консультаций должен давать заинтересованным группам достаточно времени для рассмотрения и предоставления обратной связи.
Самый эффективный способ обеспечить, чтобы фонды адаптации помогли наиболее уязвимым слоям населения, — это адаптация на уровне сообществ. Следует поощрять механизмы поддержки адаптации на уровне сообществ как части интегрированного и всеобъемлющего подхода к адаптации, позволяя правительствам избегать нисходящего проектирования, которое не учитывает потребности и проблемы наиболее уязвимых слоев населения.
Научный и академический секторы также являются ключевыми участниками этого процесса, и правительства и гражданское общество должны содействовать усилиям, чтобы гарантировать их реальное участие. Гражданское общество также играет важную роль в распространении климатической информации среди населения и обеспечении общественной поддержки адаптации к изменению климата в рамках государственной политики, где в настоящее время по-прежнему доминируют бедность, социальное равенство, доступ к базовой инфраструктуре и другие проблемы.
Трансформация, адаптация и развитие: соотнесение концепций с практикой
Очевидно, трансформация в адаптации — это концептуально сложная область с сильно различающимися интерпретациями, и большая часть работ по трансформации обобщена, и ее не так легко воплотить в идеи для конкретных действий.Итак, как мы можем рассматривать адаптацию как сферу деятельности и делать выводы о трансформации? Как мы можем судить о том, имеет ли деятельность, вмешательство, политика, стратегия и т. Д. Трансформационный характер и / или трансформирующий потенциал?
В частности, с критической точки зрения социальных наук ученым было трудно выйти за рамки обобщенных (и уже достаточно хорошо отрепетированных) заявлений о необходимости смены парадигмы в подходах к развитию. О’Брайен и др. (2014) постарались решить эту проблему.Они содержат шесть рекомендаций по трансформации парадигм развития в политической и личной сферах, основанных на лучшем учете местных условий и увеличении временных рамок, участии и расширении прав и возможностей ряда субъектов, повышении рефлексивности и улучшении способов мониторинга и оценки вмешательств. . Хотя конкретные детали, с которыми формулируются эти действия по преобразованию, относятся к изменению окружающей среды, по сути, все эти рекомендации отражают устоявшиеся аспекты «хорошей» практики развития (см., Например, Chambers, 1983; Mikkelson, 1995; Greig et al., 2007; Морчейн и Келси, 2016). Конечно, предстоит пройти долгий путь, и, возможно, большая часть разработок на местах все еще не следует таким элементам передовой практики по глубоко укоренившимся причинам, часто присущим консервативным властным структурам (Godfrey-Wood and Naess, 2016). . Но многое из того, что требуется, уже давно поддерживается как исследователями-разработчиками, так и специалистами-практиками. Это также, по сути, процесс и подход, а не операционная проблема выбора того, что делать, чтобы вызвать фундаментальные изменения.
Хотя мы утверждаем, что критически важно принять во внимание аргументы в пользу более глубокой формы социальной трансформации, существуют неотъемлемые трудности для исследований и практики с некоторыми заявлениями о необходимости изменения парадигм развития. По сути, эта форма системных структурных изменений может быть лишь частичной в краткосрочной перспективе: такая трансформация никогда не будет дискретным событием, а скорее будет более длительным процессом, запускаемым рядом различных событий — некоторые меньше, некоторые больше драматический (Браун, 2016).Трансформация должна проходить через определенные изменения, опираясь на конкретные действия, которые вместе способствуют более широкому сдвигу в обществе. Как еще мы можем наблюдать или достигать этого? А если нет, то в какой момент мы можем наблюдать, что произошла устойчивая «системная» трансформация?
Редко будут случаи, когда мы можем окончательно заявить, что деятельность носит трансформационный характер. Тем не менее, анализ определенных связанных с изменением атрибутов действия может помочь сделать суждение о том, какую форму и глубину трансформации оно может повлечь за собой или повлечь за собой.Во введении к статье мы предложили ряд вопросов, которые можно задать, чтобы оценить, как адаптационное действие соотносится с понятиями трансформации. Ответы на эти вопросы соответствуют прототипу типологий, изложенных в следующих подразделах статьи, описывающих:
А
механизмы смены
B
целевых результата в отношении климатического риска
C
объект изменения (в рамках или вне адаптации к изменению климата)
Эти типологии в основном касаются механизмов и целей действий по адаптации.Категории в них основаны только на анализе значений, поэтому, по сути, они предназначены для описания, а не нормативного характера. Тем не менее, различие между категориями тесно связано с различиями в общих способах понимания термина «трансформация» в существующей литературе и его связи с целями развития. В разделе 4 рассматривается связь между типологическими различиями и этими темами.
Механизмы изменений
Выше мы утверждали, что с практической точки зрения трансформационная адаптация должна рассматриваться как составная часть конкретных действий по адаптации (и развитию).Мы также утверждаем, что работы разных авторов, пишущих в этой области, указывают на разные механизмы изменений, связанных с этой деятельностью. Собирая воедино идеи из полной градации работы по трансформации, мы предполагаем, что четыре основных типа механизма изменений, относящихся к адаптации, были предложены как потенциально составляющие трансформации:
Инновация = Совершенно новая деятельность или применение деятельности в новом месте;
Расширение = Применение существующей деятельности в гораздо большем масштабе или гораздо большей интенсивности;
Реорганизация = серьезное изменение в структурах управления, которые определяют адаптацию;
Reorientation = Реконфигурация социальных ценностей и социальных отношений в процессе адаптации.
Эти четыре категории относятся к типу процесса изменения. Ни один из них не обязательно является исключительным для трансформации (вероятно, они также могут описывать постепенное изменение), но они отражают основные механизмы изменения, вокруг которых обычно обсуждаются идеи трансформации. Как видно из таблицы 1, эти категории основаны на вкладе различных авторов, упомянутых выше, хотя ни один из этих авторов не будет придерживаться исключительно одной категории как единственного средства трансформации.Инновации и расширение — это, по сути, описания генерации и распространения адаптационных действий. Они представляют собой механизмы изменений, которые обычно упоминаются при обсуждении потенциала трансформации технологических (и в некоторых случаях экологических) форм адаптации, но они также могут быть применимы, например, к новым методам получения средств к существованию. Часто, хотя и не всегда, эти два механизма изменений идут рука об руку, и они довольно близко приравниваются к практической сфере трансформации O’Brien et al., 2014.
Таблица 1 Механизмы изменений
Механизмы, обозначенные здесь как реорганизация и переориентация, вместо этого относятся, по существу, к фундаментальным изменениям в том, как принимаются и могут быть приняты решения и действия по адаптации: изменения, которые могут повысить адаптивную способность и устойчивость в более общем смысле, хотя они все еще могут сосредоточиться на определенных секторах. Они более тесно связаны с идеями политической и личной сфер трансформации (O’Brien et al., 2014). И снова эти два понятия обычно, хотя и не обязательно, идут рука об руку.Реорганизация относится к изменению структур, которые ограничивают или позволяют принимать решения и действия — изменение организационной архитектуры управления на различных социальных уровнях, включая как формальные, так и неформальные институциональные механизмы, политику, правила и практику. О таких изменениях, выходящих за рамки обычных реформ, все чаще сообщается в управлении адаптацией (см., Например, Anguelovski and Carmin, 2011; Godden et al., 2013). Переориентация — это термин, предназначенный для отражения идеи изменения ценностей, взглядов, возможностей и приоритетов субъектов на разных уровнях, от домохозяйства до формального правительства (Colloff et al., 2017). Он относится к изменениям, которые формируют содержание решений и действий по адаптации, и связан с растущим набором идей, связанных с социальным обучением как путем к трансформации (например, Park et al., 2012; Chung Tiam Fook, 2015).
По крайней мере теоретически эти четыре механизма изменения могут применяться в комбинации к одной и той же деятельности. На практике один или несколько механизмов, вероятно, будут более тесно связаны с существованием трансформации (или заявлениями о ней).
Целевые результаты в отношении климатического риска
Второй ключевой вопрос, который можно задать в отношении деятельности по адаптации по отношению к преобразованию , — это то, чего она стремится достичь в отношении климатического риска. В основе этого вопроса лежит стремление понять глубину рассматриваемых изменений в свете хорошо обоснованных аргументов в литературе, которые подчеркивают различные социальные аспекты риска. В значительной степени опираясь на социальную критику в рамках исследований стихийных бедствий (например, Bankoff et al., 2004; Wisner et al., 2004), авторы по адаптации подчеркнули, что уязвимость к воздействиям изменения климата — это не просто продукт физического воздействия на его последствия, но и вариации в социальной уязвимости: в способности людей и учреждений избегать, сопротивляться, справляться с ними. оправиться от воздействий и адаптироваться к ним (например, Adger, 2006; Schipper and Pelling, 2006; Sharpe, 2016). Более того, социальные процессы, которые порождают дифференцированную уязвимость, часто могут быть связаны с глубоко укоренившимися факторами, лежащими в основе общества.Обсуждения трансформации в адаптации отражают разные уровни взаимодействия с социальными аспектами уязвимости. Существуют явные различия в фокусе между теми, кто пишет о трансформации в связи с социальными изменениями, бросающими вызов неравенству и несправедливости (например, Ribot, 2011; Tschakert et al., 2013), и теми, кто рассматривает трансформационную адаптацию как нечто более узкое, фокусируясь на системный ответ на вопросы климата и / или устойчивости (например, Kates et al., 2012).
Следуя этой линии рассуждений, возможно, мы сможем выделить разные взгляды на трансформационную адаптацию как на имеющую три разных целевых результата. Таким образом, трансформационная адаптация может быть одной из следующих:
Instrumental = фокусируется на рассмотрении климатического риска как экологической проблемы;
Progressive = цели по снижению дифференциальной социальной уязвимости к климатическим рискам;
Radical = устраняет основные причины социальной уязвимости перед климатическими рисками.
Эта категоризация аналогичным образом основана на сравнении способов обсуждения и критики трансформации в литературе, связанной с изменением окружающей среды. Однако ссылка на эти различия имеет тенденцию быть неявной, а не выраженной явно. Первая категория относится к деятельности, направленной на снижение бремени климатического риска для общества за счет снижения общей уязвимости к его последствиям. Как О’Брайен и др.(2014) мы используем ярлык «инструментальный», чтобы указать, что этот вид деятельности строго ориентирован на решение конкретных экологических проблем, связанных с воздействием климатических изменений. Типы потенциально трансформирующих вмешательств, связанных с такой направленностью, с большей вероятностью будут техническими и технологическими по форме, а стремление к их разработке в основном формируется с учетом физических характеристик изменения окружающей среды (Kates et al., 2012; Klein et al. др., 2014).Рассмотрение социальных аспектов фокусируется главным образом на том, как достичь политических и поведенческих условий, чтобы поддержать изменение направления вмешательства. Например, они могут включать фундаментальные и часто противоречивые изменения в подходе к защите побережья перед лицом повышения уровня моря, включая переход от инженерных защитных сооружений побережья к адаптации на основе экосистем (Jones et al., 2012; Gibbs, 2016). ).
Мы используем термин «прогрессивный» для обозначения трансформационной деятельности, которая явно признает неравномерное воздействие климатического риска на разные социальные группы (в зависимости от дохода, средств к существованию, сектора, пола, этнической принадлежности, инвалидности, возраста и т. Д.) И этой цели. усилия по снижению уязвимости тех, кто может пострадать.Хотя обсуждение неравенства в уязвимости является обычным явлением в литературе по изменению климата (например, Adger, 2006; Smit and Wandel, 2006; Eriksen and O’Brien, 2007; Ribot, 2014), включение этой категории в меньшей степени связано с академическими источниками по трансформация и многое другое из наблюдений за тем, как термин «трансформация» обычно используется во многих вмешательствах. Обоснование этой деятельности состоит в том, чтобы одновременно рассматривать климатический риск как экологическую и социальную проблему, но подход к вмешательству сосредоточен на потребностях и возможностях групп с высокой уязвимостью, и трансформационный компонент, скорее всего, будет опираться на эту функцию социального таргетинга ( Чунг Тиам Фук, 2015).Это может принимать форму мероприятий по снижению воздействия на такие группы, а также по снижению их чувствительности к воздействиям и повышению их способности реагировать. Возможные примеры включают усилия по снижению риска бедствий среди домохозяйств, возглавляемых женщинами, которые определены как особо уязвимые к потерям средств к существованию и средств к существованию в пострадавших от опасности районах (например, Oxfam, 2012), а также инициативы по интеграции местных и научных форм знаний об изменчивости климата и ответ на расширение доступа к ресурсам для принятия решений для более бедных фермеров (например, Xu and Grumbine, 2014).
Категория «радикальный» относится к более глубоко укоренившемуся типу социальных изменений, которые предполагают многие, пишущие о трансформации в процессе адаптации, при котором целевым результатом деятельности является устранение коренных причин социальной уязвимости и особенно дифференциальной уязвимости ( например, Pelling, 2011; Ribot, 2014). Цель здесь — выйти за рамки действий по управлению повышенной уязвимостью и вместо этого предпринять действия, которые предотвращают возникновение этой повышенной уязвимости. Мы следим за использованием слова радикальный такими авторами, как Tschakert и St Clair (2013), которые подчеркивают, что вызов существующим властным структурам, который обычно влечет за собой этот тип трансформации, следует понимать как радикальную повестку дня.Аналогичным образом Gillard et al. (2016: 256) отмечают, что реакция на изменение климата должна стать не планом, а «возможностью радикально переосмыслить и перестроить социальные, экологические и экономические отношения». Важно подчеркнуть, что такие вызовы преобладающим структурам могут быть либо резкими и явными, либо довольно постепенными и незаметными в действии в процессе расширения прав и возможностей и переговоров.
Радикальные преобразования могут включать, например, усилия по изменению того, что часто является укоренившимися моделями конкуренции и доминирования в распределении воды и управлении речными бассейнами (Budds, 2013), или вмешательства, призванные бросить вызов маргинализации скотоводства в политика и стратегия развития засушливых земель Восточной Африки (Catley et al., 2013).
Контекст, несомненно, важен и здесь: обычное вмешательство в одну среду можно рассматривать как акт прогрессивной или радикальной трансформации в другой. Например, в одних регионах политика по поощрению участия женщин в принятии решений по управлению ресурсами может считаться трансформационной по своему характеру, в то время как в других она является культурной нормой. Тем не менее, следует проявлять осторожность, делая общие предположения о контекстных различиях. Рошетт (2016), например, утверждал, что политика адаптации к изменению климата на федеральном уровне в Канаде не учитывает гендерные аспекты, несмотря на наличие гендерного анализа и политики учета гендерной проблематики.
Объект изменения: трансформационный или трансформационный?
Это третье типологическое измерение исследует, что является «объектом» изменения, под этим мы подразумеваем то, что мы стремимся изменить? Учитывая, что мы смотрим на трансформацию в связи с адаптацией, мы можем разумно спросить, является ли цель преобразованием самой адаптации к изменению климата или достижением более широких социальных целей.
Как уже отмечалось, многие авторы предпочитают использовать термин «трансформационная адаптация» для обозначения адаптационной деятельности, имеющей характеристики трансформации, лингвистической конструкции, которая имеет грамматический смысл в отличие от постепенной адаптации.Мы утверждаем, что альтернативный, часто используемый термин «трансформационная адаптация» подразумевает нечто тонкое, но фундаментально иное.
Некоторые (хотя и не все) словарные определения трансформирующего передают это слово как означающее нечто, способное вызывать изменения. Во многих работах, посвященных трансформации, этот термин используется именно таким образом со ссылкой на трансформационные процессы, действия, политику, образование, обучение и так далее (см., Например, Tanner and Bahadur, 2013; Walkerden et al., 2013), направленная в целом на широкую социальную трансформацию или трансформацию устойчивости.
Таким образом, использование «трансформирующий» в качестве прилагательного к «адаптации» подразумевает адаптационную деятельность, которая может изменить других вещей, в отличие от прилагательного «трансформационный», которое подразумевает адаптацию, которая сама по себе представляет собой ступенчатое изменение. Например, фундаментальное изменение в управлении окружающей средой, такое как управляемая перестройка прибрежных зон, можно рассматривать как трансформационную адаптационную деятельность, но проект диверсификации источников средств к существованию, который снижает уязвимость женщин к изменению климата, может быть назван трансформационной адаптационной деятельностью, если он также вызывает устойчивую адаптацию. сдвиг в гендерных отношениях и расширение прав и возможностей женщин (см., например, CARE International, 2010).Трансформационная адаптация в этой формулировке относится к адаптации, которая порождает более широкую трансформацию.
Это заставляет нас предложить две объектно-определяемые категории деятельности:
трансформационная адаптация = адаптация, которая принимает форму трансформации (трансформация практики адаптации)
трансформирующая адаптация = адаптация, порождающая трансформацию (трансформация более широких аспектов развития через адаптационную деятельность )
Это тонкое различие, и, возможно, неудивительно, что это еще раз различие, которое обычно подразумевается в литературе.Тем не менее, мы утверждаем, что это может быть важным выделить, поскольку эти два термина обычно используются частично и сбивающе с толку.

Социальная адаптация человека и ее значение для жизни в обществе

АДАПТАЦИЯ СОЦИАЛЬНАЯ • Большая российская энциклопедия

Проблема адаптации личности в обществе Текст научной статьи по специальности «Психологические науки»

Виды социальной адаптации

Понятие социальной адаптации

Виды социальной адаптации

Бюджетное учреждение Омской области «Центр социальной адаптации»

Проблемы социальной адаптации молодежи

Н. С. Савкин. Социальная адаптация: некоторые региональные аспекты

Культура и адаптация | Безграничная социология

Истоки культуры

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Механизмы культурных изменений

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Культурное отставание

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Животные и культура

Цели обучения

Основные выводы

Ключевые моменты

Ключевые термины

Инструменты и изученные действия

История животноводства

Почему общества адаптируются к своей работе?

Адаптация | Национальное географическое общество

междисциплинарный охват и участие в изменении климата

Адаптация человека к изменению биоразнообразия: подход процесса адаптации, примененный к тематическому исследованию из южной Индии

Разработка подхода к процессу автохтонной адаптации

Применение рамок процесса адаптации в тематическом исследовании в Южной Индии

Область исследования и методы

Адаптация, управление и гражданское общество

Трансформация, адаптация и развитие: соотнесение концепций с практикой

Механизмы изменений

Целевые результаты в отношении климатического риска

Объект изменения: трансформационный или трансформационный?

Добавить комментарий Отменить ответ